***
الإمام علیّ علیهالسلام ـ فِی الحِکَمِ المَنسوبَةِ إلَیهِ ـ : یَجِبُ عَلَیکَ أن تُشفِقَ عَلى وَلَدِکَ أکثَرَ مِن إشفاقِهِ عَلَیکَ .
امام على علیهالسلام ـ در حکمتهاى منسوب به ایشان ـ : بر تو واجب است که به فرزندت بیش از مهربانىاش به تو ، مهربانى کنى
***
المستدرک على الصحیحین عن أبی موسى الأشعری :إنَّ رَسول اللّه ِ صلى الله علیه و آله قال : لَن تُؤمِنوا حَتّى تَحابّوا . أفَلا أدُلُّکُم عَلى ما تَحابّوا عَلَیهِ ؟ قالوا : بَلى یا رَسول اللّه ِ . قالَ : أفشُوا السَّلامَ بَینَکُم تَحابّوا ، وَالَّذی نَفسی بِیَدِهِ ، لا تَدخُلُوا الجَنَّةَ حَتّى تَراحَموا . قالوا : یا رَسول اللّه ِ ، کُلُّنا رَحیمٌ . قالَ : إنَّهُ لَیسَ بِرَحمَةِ أحَدِکُم ، ولکِن رَحمَةِ العامَّةِ ، رحمَةِ العامَّةِ!
المستدرک على الصحیحین ـ به نقل از ابو موسى اشعرى ـ : پیامبر خدا فرمود : هرگز ایمان نخواهید آورد ، مگر آن که یکدیگر را دوست بدارید . آیا شما را به چیزى راه نمایى کنم که بر اساس آن ، یکدیگر را دوست بدارید؟» . گفتند : آرى ، اى پیامبر خدا ! فرمود : میان خودتان سلام کردن را رواج دهید تا یکدیگر را دوست بدارید . سوگند به آن که جانم در دست اوست ، وارد بهشت نخواهید شد ، مگر این که به یکدیگر مهربانى کنید» . گفتند : اى پیامبر خدا! همه ما مهربان هستیم . فرمود: مقصود، مهربانى شخص شما [به کسانى خاص] نیست ؛ بلکه مهربانى به همگان است ، مهربانى به همگان!»
***
عنه صلى الله علیه و آله :التَّوَدُّدُ إلَى النّاسِ نِصفُ العَقلِ.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : مهربانى با مردم ، نیمى از خردمندى است
***
عنه علیه السلام :التَّلَطُّفُ مِفتاحُ الرِّزقِ .
امام على علیه السلام: لطف (مهربانى)، کلید روزى است
***
عنه علیه السلام :تَواصَلوا و تَبارُّوا و تَراحَموا و تَعاطَفوا .
امام صادق علیه السلام : با همدیگر پیوستگى و نیکوکارى و مهربانى و مهر ورزى داشته باشید
***
عنه علیه السلام :بِبَذلِ الرحمَةِ تُستَنزَلُ الرحمَةُ .
امام على علیه السلام : با مهربانى به دیگران است که رحمت [خدا] فرود مى آید
***
عنه علیه السلام :الرِّفقُ مِفتاحُ الصوابِ ، و شِیمَةُ ذَوِی الألبابِ .
امام على علیه السلام : ملایمت و مهربانى ، کلید درستى و خوى خردمندان است
***
رسول اللَّه صلى اللَّه علیه و آله : إنَّ المُسلِمَینِ إذَا التَقَیا وتَبَسَّما بِلُطفٍ وتُؤَدَةٍ ، تَناثَرت خَطایاهُما بَینَ أیدیهِما .
پیامبر خدا صلى اللَّه علیه و آله : دو مسلمان که با تبسّم و مهربانى و درنگ با هم ملاقات کنند ، گناهانشان پیش رویشان فرو مىریزد
***
عنه علیه السلام :کُن کَالطَّبیبِ الرَّفیقِ الَّذی یَضَعُ الدَّواءَ بِحَیثُ یَنفَعُ .
امام على علیه السلام : چونان طبیب مهربانى باش که دوا را آن جا مى نهد که سود مى بخشد
***
الإمام علیّ علیه السلام :بِرّوا أیتامَکُم ، وواسوا فُقَراءَکُم ، وَارفَقوا بِضُعَفائِکُم .
امام على علیه السلام : به یتیمانتان نیکى کنید ، نسبت به نیازمندانتان مواسات نمایید ، و با ناتوانانتان مُدارا (مهربانى) کنید
***
عنه صلى الله علیه و آله :إذا أرادَ اللّهُ بأهلِ بیتٍ خَیرا أدخَلَ علَیهِم بابَ رِفقٍ .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هرگاه خداوند خیر خانواده اى را بخواهد باب ملایمت و مهربانى را به روى آنان بگشاید
***
عنه علیهالسلام : أشعِر قَلبَکَ الرَّحمَةَ لِلرَّعِیَّةِ ، وَ المَحَبَّةَ لَهُم ، وَ اللُّطفَ بِهِم .
امام على علیهالسلام : براى قلب خود ، لباسى از مهربانى به مردم و لطف و رحمت بر آنان تهیه کن!
***
عنه علیه السلام :الکریمُ یَلینُ إذا استُعطِفَ، و اللَّئیمُ یَقسُو إذا اُلطِفَ .
امام على علیه السلام : شخص بزرگوار هر گاه به او مهربانى و محبّت شود نرم مى شود، ولى فرومایه هر گاه با او به نرمى و ملاطفت رفتار شود سخت مى شود
***
رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله :اِرحَمُوا عَزیزا ذَلَّ ، و غَنِیّا افتَقَرَ ، و عالِما ضاعَ فی زمانِ جُهّالٍ .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : به عزیزى که خوار گشته و توانگرى که تهیدست شده و دانشمندى که در روزگار نادانان تباه گردیده است ، رحم و مهربانى کنید
***
عنه علیه السلام :رَأَیتُ جَمیعَ البِرِّ ، فَلَم أرَ بِرّا أفضَلَ مِنَ الرَّحمَةِ وَالشَّفَقَةِ .
امام على علیه السلام : همه نیکى ها را دیدم ؛ امّا نیکى اى برتر از مهربانى و دلسوزى ندیدم
***
عنه علیه السلام :اِتَّقُوا اللّهَ ، ووا إخوَةً بَرَرَةً ، مُتَحابّینَ فِی اللّهِ ، مُتَواصِلینَ مُتَراحِمینَ .
امام صادق علیه السلام : از خدا پروا کنید ، برادرانى نیکوکار باشید و به خاطر خدا با یکدیگر دوستى ، پیوند و مهربانى داشته باشید
***
گردآوری
ابوالقاسم کریمی
این متن دومین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.
زکات علم، نشر آن است. هر
وبلاگ می تواند پایگاهی برای نشر علم و دانش باشد. بهره برداری علمی از وبلاگ ها نقش بسزایی در تولید محتوای مفید فارسی در اینترنت خواهد داشت. انتشار جزوات و متون درسی، یافته های تحقیقی و مقالات علمی از جمله کاربردهای علمی قابل تصور برای ,بلاگ ها است.
همچنین
وبلاگ نویسی یکی از موثرترین شیوه های نوین اطلاع رسانی است و در جهان کم نیستند وبلاگ هایی که با رسانه های رسمی خبری رقابت می کنند. در بعد کسب و کار نیز، روز به روز بر تعداد شرکت هایی که اطلاع رسانی محصولات، خدمات و رویدادهای خود را از طریق
بلاگ انجام می دهند افزوده می شود.
این متن اولین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.
مرد خردمند هنر پیشه را، عمر دو بایست در این روزگار، تا به یکی تجربه اندوختن، با دگری تجربه بردن به کار!
اگر همه ما تجربیات مفید خود را در اختیار دیگران قرار دهیم همه خواهند توانست با انتخاب ها و تصمیم های درست تر، استفاده بهتری از وقت و عمر خود داشته باشند.
همچنین گاهی هدف از نوشتن ترویج نظرات و دیدگاه های شخصی نویسنده یا ابراز احساسات و عواطف اوست. برخی هم انتشار نظرات خود را فرصتی برای نقد و ارزیابی آن می دانند. البته بدیهی است کسانی که دیدگاه های خود را در قالب هنر بیان می کنند، تاثیر بیشتری بر محیط پیرامون خود می گذارند.
این متن اولین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.
مرد خردمند هنر پیشه را، عمر دو بایست در این روزگار، تا به یکی تجربه اندوختن، با دگری تجربه بردن به کار!
اگر همه ما تجربیات مفید خود را در اختیار دیگران قرار دهیم همه خواهند توانست با انتخاب ها و تصمیم های درست تر، استفاده بهتری از وقت و عمر خود داشته باشند.
همچنین گاهی هدف از نوشتن ترویج نظرات و دیدگاه های شخصی نویسنده یا ابراز احساسات و عواطف اوست. برخی هم انتشار نظرات خود را فرصتی برای نقد و ارزیابی آن می دانند. البته بدیهی است کسانی که دیدگاه های خود را در قالب هنر بیان می کنند، تاثیر بیشتری بر محیط پیرامون خود می گذارند.
.تا خواستم حرفی بزنم
گفت:
" عشق با علاقه به وجود میاد
با محبت نیرو میگیره
با صمیمت همیشه تازه میمونه
اما اگه اخلاق دُرس نباشه
عشق پژمرده میشه
کدوم گل میتونه توی شوره راز زندگی کنه؟"
مادر سعی کرد ، از شکست نجاتم بده
اما من زمانی فهمیدم
که پل های پشت سرم خراب شده بود.
***
نویسنده:ابوالقاسم کریمی
7 مرداد 1398
2 سال پیش در شهرستان ما وکیلی زندگی میکرد که معلومات زیادی در خصوص روانشناسی داشت.
وی تلاش میکرد با کمک اطلاعات خود ، خصومت ها ، دشمنی ها و سوء تفاهمات زن و شوهر ها را حل و فصل کند تا جدایی بین آنها شکل نگیرد.
او در اندک مدتی به خاطر معلومات زیاد در خصوص روانشناسی و مشاوره ی رایگان در این زمینه طرفداران فراوانی پیدا کرد و حتی خانواده ها به دفتر وکیل ، نه برای تشکیل پرونده ی قضایی بلکه برای حل مشاجرات خود مراجعه میکردند.
تا اینکه
جمع بزرگی از روانشناسان شهرستان و حتی شهرهای حومه از وکیل شکایت کردند بهانه روانشناسان برای شکایت دخالت در شغل و ورشکسته کردن آنها بود
در نهایت روانشناسان پیروز شدند وَ آقای وکیل ، از شهرستان ما برای همیشه رفت.
این قضیه مرا به سمت این موضوع وا داشت که بسیاری از روانشناسان ، کسب درآمد را به حل مشکلات مراجعه کنندگان ترجیح میدهند.
برای همین تصمیم گرفتم ، کتاب های روانشناسی بخوانم و در دنیای مجازی به دنبال کسب اطلاعات در زمینه ی روانشناسی باشم و هرآنچه که می آموزم را به اشتراک بگذارم تا علم و آگاهی دیگران هم افزایش پیدا کند.
نکته: من کارشناس رشته ی حقوق قضایی هستم
منابع:
ویکی پدیا
forum.mind.se
www.rcpsych.ac.uk هنر زندگی
چطور عصرایران
***
یک اختلال رفتاری رشدی است
***
معمولاً فرد توانایی دقّت و تمرکز بر روی یک موضوع را نداشته، یادگیری در او کند است و فرد از فعّالیّت بدنی غیرمعمول و بسیار بالا برخوردار است.
***
بسیاری از این افراد، یک یا چند اختلال رفتاری دیگر نیز دارند. همچنین ممکن است یک مشکل روانی مانند افسردگی یا اختلال دوقطبی داشته باشند
***
شایعترین اختلال رفتاری در سنین کودکی و بلوغ است، و حدود ۳٪ تا ۵٪ کودکان قبل از هفت سالگی به آن مبتلا میشوند
***
این عارضه بیشتر در دوران ابتدایی مدرسه برای کودکان و در هنگام بلوغ رخ می‌دهد و با افزایش سن بسیاری از بیماران بهتر میشوند
***
علت بیشتر مبتلایان به عارضه بیش فعالی هنوز روشن نیست ولی گمان می‌رود که جزو بیماریهای چند عاملی با ریشه ژنتیکی و محیط در ارتباط باشد
***
این اختلال به میزان سه تا پنج برابر در پسران نسبت به دختران شایعتر است
***
اگر مادر در دوران بارداری سیگار یا الکل مصرف کند، این افراد بیشتر در معرض خطر بیش فعالی قرار دارند
***
نشان های افراد بیش فعال:
* دست و پای بی‌قرار، غالباً با دست‌های خود بازی میکنند و آنها را حرکت میدهند * افراد بیش فعال اصولاً برای مدت طولانی نمی‌توانند جایی بنشینند و باید حتماً حرکت کنند، ترک صندلی یا ترک محل نشستن از نشانه‌های بیش فعالی است * اصطلاحاً بالا رفتن از دیوار راست که خود نشانه پر انرژی بودن کودک است اگر از حدی فراتر رود میتواند از نشانه‌های بیش فعالی فیزیکی باشد * نوعی دیگر از بیش فعالی، در تولید سر و صدا نمایان میشود، افرادی که دارای نوع اول بیش فعالی هستند نمی‌توانند بی سر و صدا یک جا بنشینند، آنها حتماً باید مدام از خود سر و صدا در بیاورند. * افراد بیش فعال همش در حال حرکت و راه رفتن هستند که قسمت عمده ای از این حرکت‌ها از روی سرگردانی هست. * افراد بیش فعال به دلایل مختلف ذهنی پرکار دارند که این پرکاری خود را در زیاد حرف زدن نمایان میکند. * افراد بیش فعالی اصلاً تحمل انتظار ندارند به عنوان مثال قبل از پایان سؤال، جواب میدهند * افراد بیش فعالی تخریبگرند و ازین کار لذت می‌برند، حتی اگر کودکی که بیش فعال است را در سن ۳۰ سالگی مشاهده کنید باز اصلاً به بهبود زندگی توجه ای ندارد. * بدون فکر و بدون توجه به عواقب، کارشان را انجام میدهند
***
اختلال کم توجهی- بیش فعالی یک کمتوانی و اختلال رفتاری – رشدی است و به این معناست که فرد مبتلا برای متمرکز کردن توجه خود دچار مشکل است. این دشواری در تمرکز میتواند در شرایط گوناگون جلوههای گوناگون داشته باشد. ***
اختلال کم توجهی-بیش فعالی شکلهای گوناگونی دارد. عادیترین نوع آن به شکل دشواری در تمرکز، دشواری در کنترل رفتارهای ناگهانی و بیش از حد فعال بودن جلوهگر میشود.
***
فرد مبتلا به این اختلال ممکن است در رعایت وقت و یا داشتن کنترل لازم به روی وسایل خود دشواری داشته باشد
***
فرد هم چنین در دسته بندی و جدا کردن احساسات خود دشواری دارد زیرا هرآنچه که شنیده و یا دیده میشود تاثیری یکسان بر او دارد.
***
. فرد مبتلا به اختلال کم توجهی- بیش فعالی اغلب بیشتر از دیگران دچار بیقراری و ناآرامی میشود.
***
بسیاری از کسانی که به این اختلال دچارند به راحتی به خیالبافی میپردازند و به چیزهای دیگری فکر میکنند غیر از آنچه که در پیش روی خود دارند
***
در زایمان زودرس. این اختلال میتواند در دوران اولیه کودکی خود را نشان دهد و در بسیاری موارد با رشد کودک این اختلال نیز ناپدید میگردد
***
این اختلال با افزایش سن بهتر میشود ولی ممکن است در بزرگسالی هم ادامه پیدا کند
***
حدود 3 تا 5 نفر از هر صد کودک دبستانی به بیش فعالی مبتلا هستند
***
این اختلال در نوزدان نیز ممکن است وجود داشته باشد، ولی به طور معمول علائم و نشانه های آن، قبل از هفت سالگی بروز پیدا می کند
***
از آنجایی که یکی از بارزترین نشانه های کودکان بیش فعال عدم تمرکز و بی توجهی آنهاست، معمولا در دوران مدرسه توسط معلم و یا والدین مشخص می شود.
***
از جمله پیامدهای عدم درمان به موقع بیش فعالی کودکان می توان به طرد شدن توسط همسالان، بروز رفتارهای ضد اجتماعی، گرایش به مصرف مواد مخدرافسردگی، اختلالات یادگیری و شدید اشاره داشت ***
دلیل بروز بیش فعالی در کودکان ترکیبی از عوامل ژنیتیکی و محیطی می باشد. این کودکان در بخش هایی از مغز دچار نقص جزئی هستند. از عوامل محیطی که می تواند در بروز بیش فعالی در کودکان موثر باشد می توان به موارد زیر اشاره داشت:
* سیگار کشیدن یا مصرف الکل در بارداری توسط مادر * بروز مشکلات حین بارداری یا زایمان مادر * سابقه وجود اختلال نقص توجه _ بیش فعالی در خویشاوندان * مسمویت ناشی از سرب موجود در هوا حاصل از دود اتومبیل ها و آلودگی هوا * مصرف غذاهای محتوی افزودنی هایی مانند شیرین کننده های مصنوعی، رنگ دهنده های خوراکی و مواد نگهدارنده غذایی
***
انواع بیش فعالی یا اختلال نقص توجه در کودکان کدامند؟
*
نوع ترکیبی ( بی توجه/ بیش فعال/ تکانشگر): کودکان با این نوع اختلال هر سه علامت را نشان می دهند. این نوع شایعترین نوع این اختلال است.
*
نوع بیش فعال/ تکانشگر: کودک علائم بیش فعالی و تکانشگری را نشان می دهد ولی قادر به حفظ توجه می باشد.
*
نوع بی توجه ( که به عنوان اختلال بی توجهی شناخته می شود): این کودکان به طور واضح فعالیت زیاد ندارند، آنها کلاس و یا سایر فعالیتها را به هم نمی زنند، به همین دلیل ممکن است به علائم آنها توجه نشود. ***
گردآوری
ابوالقاسم کریمی
4 / مرداد 1398
***
نکته ی مهم:من روانشناس نیستم ، علاقه مندی هستم که مایلم ، دانسته های خود را در اختیار عموم قرار دهم
ساعتی بعد از آنکه فرمان جنگ را صادر کردم
فرزند خردسالم پیشم آمد و بدون مقدمه پرسید:
"پدر ما چرا همش در حال جنگیدن هستیم"
هر چند خشمگین شدم از اینکه بدون هماهنگی قبلی فرزندم به داخل مقر فرماندهی هدایت شده بود.
اما بعد از مکسی کوتاه پاسخ دادم
"چون کشورمان زنده بماند"
فرزندم گفت:
کشور ما با کشتن انسانهای بی گناه سرزمین های دیگر ، زنده میماند؟
همینکه خاستم چیزی بگویم
فرزندم ادامه داد:
"زمین به دست آدمهایی مثل تو ، نابود خواهد شد"
این جمله را فریاد زد
وَ بدون خداحافظی رفت.
****
نویسند:ابوالقاسم کریمی
8 خرداد 1398
منابع:
روان آسای : دکتر گنجی. آسیب شناسی روانی
ویکی پدیا
ایسنا
بیتوته
دانشگاه علوم پزشکی ایران/مجله ی علوم پزشکی رازی
باشگاه خبرنگاران جوان
***
اختلال اوتیسم بسیار ارثی است و امروزه برای کشف ژن های مرتبط با رفتارهای مختلف مرتبط با اوتیسم آزمایش های بسیار فشرده و جامعی در حال انجام است ***
در حال حاضر برای تشخیص دادن اوتیسم هیچ آزمایش بیولوژیک وجود ندارد و آنهایی که طراحی شده اند به رغم نتایج بسیار خوب هنوز به طور بالینی به کار نمی روند. ***
نقص در ارتباط اجتماعی و تعامل اجتماعی یکی از بارزترین ویژگی های اختلال اوتیسم است
***
افراد مبتلا به اوتیسم در استفاده از رفتارهای غیر کلامی مانند تماس چشمی، ناتوانی دارند
***
آنها به ندرت به دیگران نزدیک می شوند و تقریبا هرگز در سلام کردن به دیگران پیشقدم نمی شوند.
***
در کودکان خردسال این پدیده به صورت عدم علاقه آشکار به دوست یابی، حفظ دوستی، یا سایر انواع ارتباط میان همسالان ظاهر می شود
***
کودکان اوتیستیک نمی توانند ذهن خوانی (نظریه ذهن) داشته باشند، یعنی نمی توانند نیات، خواسته ها و باورهای دیگران را حدس بزنند یا درک کنند
***
کودکانی که به سطوح خفیفتر اوتیسم مبتلا هستند ممکن است متوجه شوند که کدام ژست های فیزیکی و حرکات صورت با کدام احساسات و هیجانات ارتباط دارند. مثلا متوجه می شوند که اخم کردن نشانه خشم است ولی متوجه نمی شوند که چرا دیگران هیجان خاصی را نشان می دهند مثلا نمی فهمند که چرا کودک بغل دستی ناگهان داد می زند و بعد گریه می کند
***
دومین ویژگی کلی افراد اوتیستیک، رفتارها، علایق و فعالیت های بسیار محدود و تکراری و کلیشه ای است. کودکان مبتلا به اوتیسم اسباب بازی های خود را بارها و بارها به یک شکل می چینند و اگر کسی نظم آنها را به هم بزند ناراحت می شوند. این کودکان به اشیای بی جان علاقه خاص و عمیقی پیدا می کنند مثلا به کلید یا سنگ. این کودکان معمولا با اسباب بازی بازی نمی کنند و به هنگام بازی نیز بازی نمادین ندارند.
***
ویژگی دیگر ASD ، حرکات بدنی کلیشه ای است، مثل دست زدن، جلو و عقب رفتن در صندلی و یا بالا و پایین پریدن. این رفتارهای تکراری ظاهرا برای خود تحریکی هستند و گاهی آنقدر شدید و قوی می شوند که ممکن است آسیب فیزیکی ایجاد کنند، مثل گاز گرفتن دست ها، کوبیدن سر به دیوار و غیره.
***
حدود 80 درصد افراد مبتلا به اوتیسم ناتوانی ذهنی دارندو هوشبهر آنها کمتر از 70 است.
***
در اکثر موارد، افراد مبتلا به اوتیسم در یک کار یا فعالیت خاص بسیار عالی عمل می کنند (مثلا توانایی محاسبه تاریخ ها، ریاضیات یا موسیقی).
***
کودکان اوتیستیک در آزمون های توانایی دیداری- فضایی، در مقایسه با آزمون های ادراک اجتماعی یا توانایی کلامی، معمولا عملکرد بهتری دارند. بنابراین در یافتن اشیای پنهان شده در یک نقاشی و سرهم کردن اشیای باز شده بسیار بهتر عمل می کنند
***
تشخیص اختلال اوتیسم بسیار دشوار است، زیرا به صورت انواع ناتوانایی ها نشان داده می شود: از ناتوانایی های شدید تا ناتوانایی های بسیار خفیف که کودکان مبتلا به آنها، تقریبا مانند کودکان سالم، مهارت های بسیار بالایی دارند و در نتیجه، شناسایی نشانه های اوتیسم در آنها بسیار دشوار است. آنچه تشخیص را پیچیده تر می سازد این است که: 1. با تغییر سن، رفتارهای این افراد نیز تغییر پیدا می کند. 2. نشانه های این اختلال ممکن است با درجات مختلفی از معلولیت ذهنی نشان داده شوند. 3. اختلالات اوتیسم معمولا با سایر اختلالات تداخل دارند مثلا با صرع یا ADHD.
***
اوتیسم یا درخودماندگی، نوعی اختلال رشدی (از نوع روابط اجتماعی) است که با رفتارهای ارتباطی و کلامی غیرطبیعی مشخص میشود
***
علائم این اختلال تا پیش از سه‌سالگی بروز میکند و علّت اصلی آن هنوز ناشناخته است.
***
این اختلال در پسران شایعتر از دختران است
***
این اختلال بر رشد طبیعی مغز در حیطه تعاملات اجتماعی و مهارت‌های ارتباطی تأثیر می‌گذارد
***
واژه اوتیسم، از دو بخش تشکیل شده‌است: اوتوس یعنی خود و ایسم یعنی گرایش. اوتیسم یعنی خودگرایی و عدم توجه به محیط اطراف. این واژه، از زبان یونانی وارد زبان‌های مختلف شده‌است. ***
کودکان و بزرگسالان مبتلا به اوتیسم، در ارتباطات کلامی و غیر کلامی، تعاملات اجتماعی و فعالیت‌های مربوط به بازی، مشکل دارند
***
در بعضی موارد، رفتارهای خود آزارانه و پرخاشگری نیز دیده میشود
***
دل‌بستگی به اشیاء یا مقاومت در مقابل تغییر نیز دیده میشود
***
ممکن است در حواس پنجگانه (بینایی، شنوایی، بساوایی، بویایی و چشایی) نیز حساسیت‌های غیرمعمول دیده شود
***
هستهٔ مرکزی اختلال در اوتیسم، اختلال در ارتباط است.
***
از هر ۶۰ تا ۷۰ تولد زنده در دنیا، یک نفر مبتلا به اوتیسم است.
***
کارشناسان، زندگی ماشینی و عوامل ناشی از آن مانند استرس را در سیر صعودی ابتلا به این بیماری دخیل می‌دانند ***
نتیجه یک مطالعه نشان می‌دهد ن دارای اضافه وزن زیاد و مبتلا به دیابت، در صورتی که باردار شوند، بیش از مادران سالم با احتمال تولد نوزاد اوتیستیک روبرو خواهند بود
***
تا کنون هیچ روش قطعی‌ای برای درمان مبتلایان به اوتیسم یافته نشده‌است. *** کارآمدترین روش درمانی، توانبخشی است ***
کودکان مبتلا به ASD تا سن 24 تا 30 ماهگی اغلب در رشد و نمو خود نسبتاً عادی بنظر میرسند. در این سن است که والدین متوجه تاخیر در زبان و گفتار، بازی یا تعاملات اجتماعی کودک خود میشوند. البته اختلال در هر کدام از موارد ذکر شده بالا به خودی خود نشانه تشخیص قاطع ASD نخواهد بود، اوتیسم آمیزه ای از چندین چالش رشدی و تکاملی است
***
اگر در کودکی مراحل توسعه خاصی از جمله لبخند زدن در ۶ ماهگی، تقلید حالات چهره یا صداها در ۹ ماهگی، در آوردن صداهایی از خود در ۱۲ ماهگی، حرکات (اشاره‌ای یا تکان دادن دست) در ۱۴ ماهگی، سخن گفتن تک‌واژه‌ای در ۱۶ ماهگی و استفاده از دو کلمه یا بیشتر در ۲۴ ماهگی، انجام بازی‌های وانمودی در ۱۸ ماهگی دیده نشود، یا اینکه با تأخیر اتفاق بیفتد، لازم است که به پزشک متخصص اطفال مراجعه شود
***
هنگامی که یک زن باردار در معرض داروها یا مواد شیمیایی خاصی قرار می‌گیرد، احتمال بروز اوتیسم در فرزند او بیشتر میشود، این عوامل خطرساز عبارتند از الکل، مشکلات متابولیکی مادری نظیر دیابت، چاقی و استفاده از داروهای ضدتشنج در دوران بارداری
***
برخی از افرادی که اوتیسم دارند، دارای اختلالات روانی شدیدی هستند، برخی دیگر ممکن است بسیار باهوش بوده و قادر به زندگی مستقل باشند، اینکه آیا یک کودک دچار این وضعیت است یا نه، طی تشخیص دو مرحله‌ای اوتیسم توسط متخصص اطفال، مشخص میشود
***
بیماری اوتیسم ممکن است همزمان با چند بیماری همراه باشد، گاهی فرد مبتلا به اوتیسم بیش‌فعال بوده و رفتارهای خطرناکی انجام می‌دهد، بی نظم و همیشه در حال جنب و جوش و یا حواس پرت است که با تشخیص درست باید درمان همزمان انجام شود
***
علائم شایع اوتسیم شامل عدم برقراری ارتباط چشمی، ناتوانی کلامی، انواع رفتارها و علائق و بازی های تکراری، تاخیر در یادگیری حرف زدن و صحبت کردن، بی توجهی به احساس درد، تغییرناپذیر بودن، وابستگی شدید به پدر و مادر، عدم ارتباط با دیگران و تداخل در روابط اجتماعی می شود
***
بیماری اوتیسم در یک جلسه درمان قابل تشخیص نیست؛ در نگاه اول شاید کودک دچار اوتیسم، یک معلول ذهنی، دارای اختلال رفتاری یا حتی ناشنوا به نظر بیاید. درمانگر با توجه به رشد ذهنی کودک، بررسی مشاهدات والدین، رفتارهایی که کودک از خود بروز می دهد، سعی می کند در چندین جلسه با کودک ارتباط برقرار کند تا بتواند به طور دقیق بیماری را تشخیص دهد
***
درواقع می توان گفت کار اصلی درمان این کودکان برعهده رفتار درمان، بازی درمان و گفتاردرمان است. در کنار این سه عضو مهم تیم درمانی، می توان از مشاور خانواده، روان پزشک کودک و نیز روان شناس کودک برای بهبودی استفاده کرد
***
در یک سر طیف بیماری اوتیسم، ضریب هوشی زیر 40 و در سر دیگر آن افراد بسیار نابغه با توانایی‌های هوشی بالا هستند، گرچه دارای نقص در تعاملات اجتماعی و ارتباطی می‌باشند
***
شیوع اوتیسم در پسران، 1 در 42 و در دختران 1 در 189 میباشد
***
نیمی (50 درصد)از کودکان اوتیستیک قادر نیستند از زبان به عنوان وسیله اصلی برقراری ارتباط با سایرین استفاده نمایند. عدم به کار بردن ضمیر "من" از ویژگی های کلامی این کودکان است. از مسائل دیگر تکلمی، تکرار کلمات و جملات اطرافیان است
***
شیوع اوتیسم حتی تا20 مورد در هر10000 تولد زنده می رسد
***
کودکان مبتلا به اوتیسم کودکان سرکشی نیستند که خود رفتارهایشان را انتخاب کرده باشند. اوتیسم به دلیل داشتن والدین بد ایجاد نمی گردد، به علاوه هیچ عامل روان شناختی خاصی در خصوص تأخیر رشد کودک شناخته نشده است
***
علائم اوتیسم چیست ؟ افراد مبتلا به اوتیسم معمولاً حداقل نصف علائمی را که در زیر عنوان شده است نشان می دهند . این نشانه ها از خفیف تا شدید متغیر هستند . در موقعیت های کاملاً متفاوت، رفتارهایی که با سن کودک تطابق ندارد مشاهده می گردد. • اصرار به یکسانی داشته و در مقابل تغییر مقاوم هستند. مشکلات شدید تکلمی دارند. در بیان نیازها مشکل دارند و از اشارات و حرکات به جای کلمات استفاده می کنند. اغلب از ضمایر استفاده مع می کنند ، به جای استفاده از " من" از " تو" استفاده می کنند . کلمات و یا جملات دیگران را تکرار می کنند. خنده و گریه بی دلیل دارند و یا بدون علت مشخص نگران و مضطرب می شوند. قشقرق به پا می کنند و به دلایلی که برای دیگران آشکار نیست شدیداً پریشان می شوند. قادر نیستند با دیگران رابطه برقرار کنند. دوست ندارند در آغوش گرفته شوند و یا دیگران را در بغل گیرند. تماس چشمی ندارند یا تماس چشمی آنها اندک است. به روش آموزش معمول پاسخ نمی دهند. با اسباب بازی، درست بازی نمی کنند. چرخیدن و تاب خوردن را خیلی دوست دارند. احساس درد کمتر یا بیشتر از حد دارند. از خطرات نمی ترسند. پر تحرک یا کم تحرک هستند. به صحبتها و یا صداها پاسخ نمی دهند به طوری که به نظر می آید ناشنوا هستند اگر چه حس شنوایی سالم است
***
گردآوری
ابوالقاسم کریمی
2 خرداد 1398
***
نکته ی مهم:
من روانشناس نیستم ، علاقه مندی هستم که مایلم ، دانسته های خود را در اختیار عموم قرار دهم
منابع:
سایت نمناک
سایت باشگاه خبرنگاران جوان
سایت راسخون
سایت ویکی پدیا
سایت خبرگزاری فارس
1
نزدیک به 30 درصد از کودکان ممکن است دچار اختلال خواب در طول زندگی خود باشند
2
در حالی که اختلالات خواب درجات مختلفی دارد، بیشتر آن ها را می توان درمان کرد.
3
یکی از مهم ترین کلیدهای درک چگونگی شناسایی مشکلات خواب در کودکان، این است که آن ها با توجه به سن شان به چقدر خواب نیاز دارند.
4
هفته 1تا4 :نوزادان حدود 16 تا 17 ساعت در روزانه می خوابند و 1 تا 3 ساعت بیدارند.
5
4ماهگی - 1 سال - کودکان در این سن نیاز به 14 تا 15 ساعت خواب دارند.
6
1تا3 سال - اغلب کودکان نوپا حدود 12 تا 14 ساعت به خواب نیاز دارند
7
3تا6 سال - تقریبا 11 تا 12 ساعت خواب.
8
7تا12 سال - کودکان این گروه های سنی حدود 10 تا 12 ساعت خواب شبانه نیاز دارند اما اغلب تنها حدود 9 تا 10 ساعت می خوابند.
9
13تا 18 سال - نوجوانان در این سن حدود 8 تا 10 ساعت خواب نیاز دارند، اما به ندرت مقدار مورد نیاز را دریافت می کنند. تکالیف مدرسه و فعالیت های مدرسه اغلب در خواب شبانه آن ها اختلال ایجاد می کند. اکثر نوجوانان حدود 6 تا 8 ساعت می خوابند.
10
اگر کودک تان اغلب در خوابیدن مشکل دارند و یا از اینکه خیلی زودتر از معمول بیدارمی شود شکایت کند، ممکن است نشانه ای از بی خوابی باشد.
11
بی خوابی در کودکان می تواند از عوامل مختلفی از جمله استرس، درد و یا اختلالات ذهنی ناشی شود.
12
استرس می تواند ناشی از مشکلات مربوط به مدرسه ، مسائل اجتماعی، مسائل خانوادگی و یا تغییر در الگوهای زندگی عادی آن ها مانند رفتن به یک شهر جدید باشد.
13
کابوس های شبانه در کودکان 3 ساله بسیار رایج است و می تواند به طور متناوب بین سنین 6 تا 10 سال رخ دهد. معمولا کابوس ها بعد از سن 10 سالگی کمتر می شود. کابوس ها اگر زیاد اتفاق بیفتند و در طول شب کودک را از خواب بیدار کند می تواند منجر به اختلال خواب شوند. بیداری مکرر می تواند موجب اختلال خواب شود و منجر به مشکلاتEDS ،PTSD اضطراب و مشکلات رفتاری شوند.
14
خواب گردی در کودکان بسیار رایج است و حدود 30 درصد از کودکان بین 3تا 7سال در خواب راه می روند. خواب گردی وقتی رخ می دهد که کودک در وسط شب رختخواب را ترک می کند در حالی که هنوز خواب است. چشمانشان ممکن است باز باشد و ممکن است در حین راه رفتن، کلماتی نامفهوم را زیر لب زمزمه کنند. خواب گردی می تواند بین 5 تا 15 دقیقه یا بیشتر طول بکشد. بیشتر کودکانی که خواب گردی دارند تا نوجوانی همین طور هستند. خواب گردی می تواند خطرناک باشد، به خصوص اگر کودک از پله ها پایین رود ، یا خانه را ترک کند سعی کنید محیط را تا جایی که ممکن است ایمن کنید تا از آسیب جلوگیری کنید. همچنین توصیه نمی شود که در طی خواب گردی کودک را بیدار کنید زیرا موجب ترس و سردرگمی در کودک می شود.
15
شب ادراری در اغلب کودکان غیر معمول نیست و به خودی خود دلیل نگرانی نیست. شب ادراری به عنوان اختلال خواب در نظر گرفته نمی شود مگر این که کودک بزرگ تر از پنج سال باشد و حداقل 2 بار در هفته به طور منظم شب ادراری داشته باشد. شب ادراری می تواند ناشی از سابقه خانوادگی ، عقب ماندگی رشد، کنترل پایین مثانه، و پریشانی عاطفی باشد. با این حال، اگر کودک اغلب این تخت را خیس می کند و همچنین خواب آلودگی روزانه را تجربه می کند، می تواند نشانه گرفتگی تنفس بازدارنده (آپنه )باشد.
16
اختلالات خواب در کودکان نه تنها می تواند باعث بد اخلاقی، کودکان شود بلکه به انواع مشکلات رفتاری در خانه، مدرسه و زندگی اجتماعی منجر می شود.
17
بیشتر مشکلات خواب در کودکان ممکن است به طور وسیعی ناشی از ناکافی بودن مدت زمان خواب برای هر سن خاص (کمیت ناکافی خواب) یا ناشی از بی نظمی و گسیختگی در خواب (کیفیت ضعیف خواب) باشد.خواب ناکافی معمولا ناشی از مشکلاتی در شروع خواب (تاخیر در به خواب رفتن) و یا باقی ماندن در خواب (بیدار ماندن طولانی در طی شب) باشد در حالی که گسیختگی در خواب اغلب ناشی از بیدار شدنهای متعدد تکراری و گذرا در طی خواب می باشد.
18
خواب آلودگی در کودکان خود را با اختلالات خلقی ، مشکلات رفتاری مثل بیش فعالی و کنترل ضعیف محرک ها و اختلال در عملکرد شناختی عصبی مانند بی توجهی و کاهش هوشیاری که در طی زمان منجر به مشکلاتی در فراگیری های اجتماعی و تحصیلی می گردد ، نشان می دهد.
19
بیماریهای مزمنی چون فیبروزسیستیک و آرتریت روماتوئید و بیماری های حادی چون اوتیت مدیا ( عفونت گوش میانی ) و کودکان مبتلا به اختلالات روانی مانند اختلال نقص در توجه یا بیش فعالی ،افسردگی و اختلالات اضطرابی کودکان را در معرض اختلالات خواب قرار می دهند .
20
کودکان مبتلا به اوتیسم در معرض خطر افزایش یافته جهت ابتلا به اشکال شدید سخت به خواب رفتن و بیداری شبانه و همینطور اختلالات ریتم شبانه روزی هستند
21
حدود ۲۵ درصد از بچه ها در طی دوران کودکی مشکل با اهمیتی را در ارتباط با خواب تجربه می کنند.
22
تاخیر طولانی در به خواب رفتن منجر به دوره های ناکافی خواب می گردد.در بیشتر موارد این اختلال به علت ناتوانی یا عدم تمایل والدین برای ترتیب دادن قوانین منظم برای کودک خود جهت زمان خواب شکل گرفته و اغلب توسط رفتار مقابله ای کودک بدتر و وخیم تر می گردد. درمان موثر این اختلال شامل ترکیبی از کم کردن توجه والدین برای رفتار تاخیر در زمان خواب ، برقراری قوانین زمان خواب و تقویت مثبت رفتارهای مناسب در زمان خواب می باشد.آموزش تکنیک های آرامش بخش برای کمک به خواب رفتن راحت تر می تواند برای کودکان بزرگتر مفید باشد
23
تا سن پنج سالگی اختلالات خواب شایع است و عموما موقتی هستند، ولی در برخی موارد که با استرس و اضطراب یا افسردگی همراه باشد خطرناک است.
24
بیشتر کودکان پس از یک سالگی شب ها را تمام می خوابند. اگر این چنین نباشد به احتمال زیاد علتی دارد که باید آن را پیدا کرد.
25
خوابیدن بیش از حد در طول روز باعث خواب آلودگی آنها در طول شب و عدم خوابیدن شان شده و اختلالات خواب را برای آنها ایجاد می کند. اما دلایل دیگری نظیر ترس، اضطراب و درگیر بودن فکر و ذهن کودک به یک اتفاق یا. باعث می شود تا نتواند شب را به خوبی بخوابد و روز ها نیز احساس خستگی و کسالت کند.
26
دلایل دیگری مانند رژیم غذایی نادرست، سرد مزاجی کودک و خوردن غذاهای سرد باعث ایجاد بی خوابی در شب شده و کمبود آهن در بدن کودک نیز علائمی همچون بی خوابی در شب را دارد.
27
حفظ آرامش و آسایش کودک در خوابیدن و آرامش در خواب بسیار مهم است. والدین باید تلاش خود را برای آرامش کودک خود انجام دهند تا دچار اختلال در خواب یاغیره نشود.
28
باید بدانید از نظر طب سنتی رطوبت باعث خواب و خشکی باعث بی خوابی است. وقتی رطوبت در سر زیاد شود باعث خواب آلودگی و کسلی، بی حالی، تشویش، افسردگی و غیره میشود و از آن طرف اگه خشکی در مغز زیاد شود باعث بی خوابی، ریز بینی، افراطی، شکاکی، حساسیت های بیجا، افسردگی های مزمن، توهمات خطرناک و غیره میشود. پس باید توجه داشته باشید که با برنامه درست غذایی و رفتاری کودک را به سمت اعتدال هدایت کنید.
29
از خوردن چای، قهوه، شکلات هشت ساعت قبل از خواب کودک پرهیز شود.
30
خوردن کاهو، کدو، ماست، پیاز، روغن بادام شیرین، نان با ماست، پنیر، فندق، تربچه، شیر گرم قبل از خواب، باقالا، شاهدانه، دوغ، دارچین، بیدمشک، سیب زمینی، گشیز، خیار، چای زنجبیل، شربت بهارنارنج، کلم‌پلو، برای آرامش و تنظیم خواب مفید است.
31
اختلالات خواب در کودکان میتواند نشانه بیماریهای روحی مانند افسردگی یا برخی بیماریهای جسمی مانند مشکلات خونی و تیروئید باشد.
32
اختلال خواب شایعترین مشکل رفتاری در بین کودکان است و تقریبا از هر پنج مراجعه کودک به پزشک یک مورد مربوط به مشکلات خواب می باشد
33
انواع اختلال‌های خواب در کودکان شامل بی خوابی، پرخوابی، اختلالات تنفسی وابسته به خواب، دندان قروچه، کابوس و هراس شبانه واختلال شب‌گردی است.
34
این اختلالات می توانند در اثر بیماریهای جسمی یا اختلالات روانی، عوامل ژنتیکی، عوامل استرس زای محیطی و مشکلات روانی به وجود بیایند که حدود 20 تا 30 درصد کودکان در مرحله ای از رشد خود این اختلالات خواب را تجربه میکنند.
35
یکی از مسائل ایجاد مشکل در خواب کودکان حل نشدن استرس های روزانه آنان است که با همراهی این مشکلات به رختخواب، وی دچار کابوس شبانه یا وحشت شبانه می شود
36
یکی از اصول اساسی درمان اختلالات خواب استقلال آموزی» به کودک است تا بتوانند به طور مستقل و بدون کمک و حضور والدین با آرامش به خواب بروند که البته نوشیدن یک لیوان شیر ولرم یا شیر موز قبل از خواب سبب ایجاد خواب راحت را برای کودک میشود
37
والدین باید توجه داشته باشند که اختلالات خواب معمولاً با افزایش سن کاهش پیدا می کند و با بکارگیری توصیه‌های روانشناس و روان‌پزشکان در این زمینه میتوان رفع اختلال خواب آنان را تسریع کرد و در صورتی که این راهکارها موثر نبود، روان درمانی و درمان رفتاری گزینه های مناسبی برای درمان هستند که از میان روشهای مختلف درمان اختلالات خواب کودکان، چهار روش دارو درمانی»، روان تحلیل‌گری»، خانواده درمانی» و رفتار درمانی» روشهای موفق‌تری هستند
38
کودکان نیاز به ۱۰ ساعت خواب شبانه دارند، توصیه میشود از ۹ شب دیرتر نخوابند.
39
ناگهانی از خواب بیدار شدن به همراه جیغ و حرکت، نوعی اختلال خواب بوده که ناشی از ترس شبانه است و بیشتر در کودکانی که بهداشت خواب در آنها رعایت نشده و سبک زندگی به صورت غلط توسط والدین اجرا میشود بروز می‌یابد.
40
اغلب مشکلات بی خوابی و بد خوابی یا اختلال خواب در کودکان به عنوان اختلالات شناخته شده در رابطه با مقاومت خواب در شب»، شروع خواب؛تاخیر در خواب» یا پیاده روی شبانه» توصیف می شوند.
گردآوری
ابوالقاسم کریمی
29/خرداد/1398
ساعت 21:00
*
ازاختلال دو قطبی با عنوان افسردگی شیدائی نام برده می‌شد.
*
افراد مبتلا به این بیماری دچار تغییرات شدید خلق میشوند. *
این بیماری انواع مختلفی دارد
*
فرد مبتلا به اخلال دوقطبی میان شیدایی و افسردگی در نوسان است
*
اختلال دو قطبی، اختلال مغز است که باعث تغییرات شدید خلق و خو و تغییرات شدید سطح انرژی بدن میشود
*
در فاصله میان این دوره ها شما دوره های سالم را دارید
*
در حدود یک نفر از هر 100 بزرگسال در طول زندگی خود دچار این اختلال میگردد
*
معمولا این اختلالات بعد از سنین نوجوانی اتفاق می‌افتد
*
در سنین بالاتر از 40 سال این اختلالات غیر معمول است
*
مردان و ن به یک اندازه در معرض ابتلا به این اختلالات قرار دارند
*
اختلالات دوقطبی منشائ ارثی دارد. به عبارتی ژنها بیشتر از تربیت در این اختلالات موثرند
*
نوسانات خلقی ممکن است گاهی توسط استرس و یا بیماری بوجود بیایند
*
برخی از افراد مبتلا به اختلال دو قطبی با تغییر فصل حالاتشان نیز تغییر میکند
*
برخی از افراد مبتلا به اختلال دوقطبی از تغییرات خلقی بسیار سریعی برخوردارند. این افراد دارای چهار نوع نوسانات خلقی یا بیشتر در طول یک سال هستند و تغییرات خلقی در آنها بسیار سریع رخ می‌دهد، گاهی اوقات این نوسانات در چند ساعت اتفاق می‌افتد
*
عدم تعادل در مواد شیمیایی مغز یا همان انتقال دهنده‌های عصبی نقش قابل توجهی در اختلال دو قطبی و دیگر تغییرات خلق و خوی داراست
*
محققان بر این باورند که تغییرات فیزیکی بارزی در مغز افراد مبتلا به اختلالات دو قطبی دیده شده است و تاثیر و اهمیت این تغییرات در بروز این امر هنوز نامشخص است، اما در نهایت میتواند در کشف علت دقیق این بیماری کمک کند
*
تغییرات هورمونی نیز ممکن است در ایجاد و یا تحریک این بیماری دخیل باشد
*
اختلال دوقطبی در بستگان خونی (مانند خواهر و برادر و یا پدر و مادر) شایعتر است.
*
استرس، و یا تجربیات تلخ و آسیب زا در زندگی فرد ممکن است نقش مهمی در اختلال دو قطبی را بازی کند
*
پزشکان به اولیایی که نشانه‌ها و رفتارهای مرتبط با اختلال دو قطبی را به مدت حداقل دو هفته در کودکانشان مشاهده میکنند، توصیه میکنند که حتما با پزشک متخصص م کنند. البته تشخیص اختلال دوقطبی در کودکان میتواند دشوار و بحث انگیز باشد، زیرا معیار و ضابطه تشخیصی جداگانه‌ای برای این گونه کودکان وجود ندارد
*
گردآوری ابوالقاسم کریمی
یکشنبه - ۲۰ مرداد ۱۳۹۸
*****
گردآوری:
ابوالقاسم کریمی
جمعه - ۱۱ مرداد ۱۳۹۸
داستانک :شماره 100
. . .
به خاطر بیماری مادرت
میخواستیم تو رو سقط کنیم
ولی ، فاطمه این اجازه رو نداد.
خودش رفت برای اینکه تو زندگی کنی
روزای آخر عمرش ازم قول گرفت مراقبت باشم ،
جواد!
من فقط به خاطر قولی که به مادرت دادم ،
رضایت نامه رو امضا نمیکنم
وگرنه
این همه نوجون تو جبه شهید شدن ،
تو هیچی از اونا کم نداری
___________________
ابوالقاسم کریمی_فرزندزمین
1
صداقت
سادگی نیست
مذهبی ست ،
با پیروان کم
2
پهلو گرفته است
کَشتی ایمانم
در بندر شک
***یا***
پهلو گرفته است
در بندر شک
کَشتی ایمانم
3
سنگ ها
حمام آفتاب میگیرند
در شور زاری که نامش ،
دریاچه است
4 باران است این
که به پنجره
مشت میزند؟
یا
نفرین زنیست
که بر جنازه ی سربازان
می بارد؟
5
سدی برابر سیل غم
، مرد خوب
***یا***
مرد خوب
سدی
برابر سیل غم
6
طلاق گرفته است
زنی که سرزمین خانه اش را
به یاد خاطرات قدیم ،
قدم می زند
7
ریاضی بلد نیستم
تو جمع بزن ،
فاصله ها را
8
در من جاری ست
رودی که سرچشمه اش
زلال ترین اشک ماهی ها را
تاب می آورد
9
باغچه ای هستم که کرمها
تمام تنم را محاصره کرده اند
خرده مگیر که چرا در من
گلی نمی روید
10
دست تکان میدهم
برای قطاری که
جیغ می کشد
تنهایی ام را
11
فرقی نمی کند
دریا باشی
یا کویر
تو،
اسیر تنگ کوچکی هستی
به نام زمین
. 12
مینویسم ، صبح بخیر
میخوانی دوستت دارم
_________
***یا***
_________
مینویسی صبح بخیر
میخوانم دوستت دارم
13
در مکتب سرد روزگار
جز غم
نیاموختم.
چراکه مادرم
مرا
در پایتخت اشک
زایید.
14
بوسیدمش ،
لحظه ای ثانیه ها
ایستادند
وَ من خوشبختی را
نَفَس کشیدم.
15
خمپاره
آنقدر در شهر تو بارید
که استخوان سربازان مرده
خاکستر شد
اما تو آنقدر
در مدار دلدارت چرخیدی
که دیوار برلین
فرو ریخت.
16
آنان هبوط کردند
تا تو به آغوشم
سقوط کنی
وَ این بهترین
اتفاق زمین است
17
تمام شهر
شاعر می شود
وقتی من
زیر پلک های عاشقت
پرسه میزنم
18
بازندگان دنیا
آدم های بدی نبودند ،
تنها نتوانستند دروغ را ،
به خوبی بیاموزند.
19
در دستان سرد مرگ
ماهی کوچکی هستیم
که زنده بودن را
زندگی میکند
20
با رفتنت
چرخ ارابه ی تبعید
از بازوی من گذشت
وَ بار دیگر سکوت
در قلبم ،
تکرار شد.
21
آمده بودیم
تا بهاری باشیم ،
پر از درخت سرو
یا لااقل
گل پیچکی بنشانیم
در بهشت کوچک عشق
اما
برای باغچه ها
زمستانی هزار ساله شدیم
و عشق را
در زندان سرد سکوت،
حبس کردیم.
22
دستانمان را به هم گره زدیم
تا ناجی جنگل باشیم
اما درختان
ما را به خاطر نیاوردند
چراکه انگشتانمان
بوی تند تبر میداد
و میوه ی خنده هامان
طعم تلخ تمسخر داشت.
23
اینجا ،
زمین دیگریست
تنها
با جادوی چراغ میتوان
بر دیوار بلند سکوت
طرحی از لبخند کشید.
24
با خنجری فولادی
بر دیوار معبدی که عشق را
به تازیانه محکوم کرده بود
نوشتم
"تعصب ممنوع"
25
کیمیا
ما از کدامین فرقه ایم
که مرگ را می پرستیم
و رنج بی پایان زندگی را
زمزمه میکنیم
26
کیمیا
فردا در آغوش خاک ،
پیدا خواهد شد
نامه ای که امروز
به دستان باد سپردم
27
کیمیا
به آزادی تردید نداشتیم
تا آنکه
به دیواری رسیدیم
که بر آن نوشته بودنند
"تبعیدگاه"
28
عشق تو آن ابریست
که نه می رود
نه می بارد
29
من خورشید را
خواهر عشق خطاب میکنم ،
چراکه هم نام توست.
_________________________
ابوالقاسم کریمی - فرزند زمین
تهران - ورامین
اشعار 1398
1
الإمامُ علیٌّ علیه السلام :الهِجرانُ عُقوبَةُ العِشقِ .
امام على علیه السلام : هجران، کیفر عشق است
2
رسول اللّه صلى الله علیه و آله :العِشقُ مِن غَیرِ ریبَةٍ کَفّارَةٌ لِلذُّنوبِ .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : عشقِ پاک ، کفّاره گناهان است .
3
عنه علیه السلام :کَم مِن صَبابَةٍ اُکتُسِبَت مِن لَحظَةٍ .
امام على علیه السلام : چه عشق هایى که از یک نگاه ، حاصل شد!
4
الإمام علی علیه السلام :رُبَّ صَبابَةٍ غُرِسَت مِن لَحظَةٍ .
امام على علیه السلام : چه بسیار عشق هایى که از یک نگاه ، بذر آن کاشته شد!
5
رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله :حُبُّکَ للشَّیْء یُعْمی و یُصِمُّ .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : عشق تو به چیزى، کور و کرت مى کند.
6
الإمامُ الرِّضا علیه السلام :الحُبُّ داعی المَکارِهِ.
امام رضا علیه السلام : عشق و محبّت، مایه گرفتاریهاست.
7
رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله :مَن عَشِقَ فعَفَّ ثُمَّ ماتَ ، ماتَ شَهیدا .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هر که عاشق شود و خود را پاک نگه دارد و با این حال بمیرد، شهید مرده است.
8
.عنه علیه السلام :إنَّ المَودَّةَ یُعَبِّرُ عنها اللِّسانُ ، و عنِ المَحبَّةِ العَیْنانِ .
امام على علیه السلام : دوستى را زبان ابراز مى کند، و عشق و محبّت از چشمها پیداست.
9
رسول اللّه صلى الله علیه و آله :لا تَستَشیروا أهلَ العِشقِ فَلَیسَ لَهُم رَأیٌ ، وإنَّ قُلوبَهُم مُحتَرِقَةٌ ، وفِکَرَهُم مُتَواصِلَةٌ ، وعُقولَهُم سالِبَةٌ.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : از عشق پیشگان ، م نخواهید ؛ چراکه آنان ، رأیى ندارند و دل هایشان سوزان و فکرشان جاى دیگر است و خردهایشان از آنان گرفته شده است .
10
عنه علیه السلام :عَینُ المُحِبِّ عَمِیَّةٌ عَن مَعایِبِ المَحبوبِ ، واُذُنُهُ صَمّاءُ عَن قُبحِ مَساویهِ .
امام على علیه السلام : دیده عاشق ، از دیدن عیب هاى معشوق ، کور است و گوش او ، از شنیدن زشتىِ معایبش ، کَر .
______________________
گردآوری : ابوالقاسم کریمی - فرزند زمین
جمعه 29 آذر 1398
اگه تنها باشی ،
فقط گریه کردن ممکنه
اما اگه دوست داری توی خونت بخندی ،
باید شادی ها تو با یکی شریک بشی
من به خاطر همین ، دوست داشتم ازدواج کنم
اما اکثر دخترا
همسر نمیخوان
یه غول چراغ جادو میخوان ،
تا اونها رو به آرزوهاشون برسونه
.
.
.
فرزندزمین
1 عنه علیه السلام : فِکرُ العاقِلِ هِدایَةٌ. امام على علیه السلام : اندیشه خردمند ، هدایت است . 2 عنه علیه السلام : مَن فَکَّرَ أبعَدَ العَواقِبَ. امام على علیه السلام : آن که بیندیشد ، از فرجام [بد] دور مىگردد . 3 عنه علیه السلام : لا بَصیرَةَ لِمَن لا فِکرَ لَهُ. امام على علیه السلام : آن که اندیشه ندارد ، بینش ندارد . 4 عنه علیه السلام :فِکرُ الجاهِلِ غَوایَةٌ. امام على علیه السلام : اندیشه نادان ، گم راهى است . 5 عنه علیه السلام :فَضلُ فِکرٍ وتَفَهُّمٍ أنجَعُ مِن فَضلِ تَکرارٍ ودِراسَةٍ. امام على علیه السلام : اندیشه ورزى و تفکّر بسیار، از تکرار و آموختن، سودمندتر است . 6 عنه صلى الله علیه و آله :فِکرُ ساعَةٍ خَیرٌ مِن عِبادَةِ سَنَةٍ. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : یک ساعت اندیشه کردن، بهتر از یک سال عبادت است. 7 عنه علیه السلام :العاقِلُ إذا سَکَتَ فَکَرَ ، وإذا نَطَقَ ذَکَرَ ، وإذا نَظَرَ اعتَبَرَ. امام على علیه السلام : خردمند، کسى است که هر گاه سکوت مى کند، مى اندیشد و هر گاه سخن مى گوید، [خدا را] به یاد دارد، و هر گاه مى نگرد ، عبرت مى گیرد . 8 عنه علیه السلام :لا فِکرَ لِمَن لا اعتِبارَ لَهُ، لا اعتِبارَ لِمَن لا ازدِجارَ لَهُ . امام على علیه السلام : فکر و اندیشه ندارد کسى که عبرت نگیرد و عبرت نگرفته است کسى که [از خطا ]باز نایستد . 9 عنه علیه السلام :مَن فَکَّرَ أبصَرَ العَواقِبَ . امام على علیه السلام : هر که بیندیشد ، فرجام ها را مى بیند . 10 الإمام علیّ علیه السلام :فَضلُ فِکرٍ وتَفَهُّمٍ أنجَعُ مِن فَضلِ تَکرارٍ ودِراسَةٍ . امام على علیه السلام : اندیشه ورزى و تفکّر بسیار، از تکرار و آموختن، سودمندتر است . 11 عنه علیه السلام :مَن نَظرَ فی العَواقِبِ سَلِمَ مِن النَّوائبِ ، مَن فَکَّر فی العَواقبِ أمِنَ المَعاطِبَ . امام على علیه السلام : هرکه در عواقب امور بنگرد، از گرفتاریها در سلامت ماند ؛ هرکه در عواقب امور بیندیشد، از مهلکه ها در امان ماند . 12 عنه علیه السلام :شاوِرْ قَبلَ أن تَعزِمَ ، و فَکِّرْ قَبلَ أن تُقدِمَ . امام على علیه السلام : پیش از آن که تصمیم بگیرى ، م کن و پیش از آن که اقدام کنى ، بیندیش . 13 عنه علیه السلام :فِکرُ المَرءِ مِرآةٌ تُریهِ حُسنَ عَمَلِهِ مِن قُبحِهِ . امام على علیه السلام : اندیشه آدمى آینه اى است که کردار نیک و بدش را به او نشان مى دهد. 14 الإمام علیّ علیه السلام ـ لِکُمَیلِ بنِ زِیادٍ ـ : یا کُمَیلُ ، المُؤمِنُ مِرآةُ المُؤمِنِ ؛ لِأَنَّهُ یَتَأَمَّلُهُ فَیَسُدُّ فاقَتَهُ ، ویُجمِلُ حالَتَهُ . امام على علیه السلام ـ به کمیل بن زیاد ـ : اى کمیل! مؤمن ، آینه مؤمن است ؛ زیرا به فکر اوست و نیازش را برطرف مى سازد و حالش را نکو مى گردانَد. 15 عنه صلى الله علیه و آله :مَن تَقَحَّمَ فِی الدُّنیا فَهُوَ یَتَقَحَّمُ فِی النّارِ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هر که بى فکر و تأمّل ، خود را در دنیا بیفکند، خویش را در آتش افکنده است. 16 عنه صلى الله علیه و آله :مَنِ اهتَمَّ بِجَوعَةِ أخیهِ المُسلِمِ فَأَطعَمَهُ حَتّى یَشبَعَ ، غَفَرَ اللّهُ لَهُ وسَقاهُ حَتّى یَرواهُ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هرکس به فکر گرسنگىِ برادر مسلمانش باشد و به او غذا دهد تا سیر شود ، خداوند ، او را مى آمرزد و سیرابش مى کند. 17 عنه علیه السلام :إذا أنْکَرتَ مِن عَقلِکَ شیئا فاقتَدِ بِرَأیِ عاقِلٍ یُزِیلُ ما أنکَرتَهُ . امام على علیه السلام : هرگاه با فکر خود به جایى نرسیدى ، از اندیشه خردمندى که مشکل تو را حَلّ مى کند پیروى کن . 18 عنه علیه السلام :أشَدُّ النّاسِ نَدامَةً و أکثَرُهُم مَلامَةً : العَجِلُ النَّزِقُ الّذی لا یُدرِکُهُ عَقلُهُ إلاّ بَعدَ فَوتِ أمرِهِ . امام على علیه السلام : سخت ترین پشیمانى و بیشترین سرزنش دامنگیر کسى مى شود که شتابکار و بى فکر است و وقتى کار از کار گذشت تازه به سر عقل مى آید. 19 عنه صلى الله علیه و آله :مَن حَدّثَ عنّی بحَدیثٍ یَرى أ نَّهُ کذبٌ فهُو أحَدُ الکاذِبَینِ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هر کس ، از قول من حدیثى را که فکر مى کند دروغ است ، نقل کند ، یکى از دو دروغگوست . 20 عنه علیه السلام: اَلبِرُّ ثَلاثَةٌ : المَنطِقُ ، والنَّظَرُ ، والصَّمتُ ؛ فَمَن کانَ مَنطِقُهُ فِی غَیرِ ذِکرٍ فَقَد لَغا ، ومَن کانَ نَظَرُهُ فِی غَیرِ اعتِبارٍ فَقَد سَها ، ومَن کانَ صَمتُهُ فِی غَیرِ فِکرٍ فَقَد لَها . عیسى بن مریم علیه السلام : نیکى در سه چیز است : سخن گفتن ، نگریستن ، و خاموشى .هر که سخن گفتنش در غیر ذکر [خدا] باشد، بیهودهگویى کرده است . هر که نگریستنش با عبرت آموختن همراه نباشد ، دستخوش غفلت است . و هر که خاموشىاش با اندیشیدن همراه نباشد ، کارى بیهوده کرده است . 21 عنه علیه السلام :أفکِر تَستَبصِر. امام على علیه السلام : اندیشه کن، بینا شو . __________________ گردآوری : ابوالقاسم کریمی
1 الإمامُ علیٌّ علیه السلام :الهِجرانُ عُقوبَةُ العِشقِ . امام على علیه السلام : هجران، کیفر عشق است 2 رسول اللّه صلى الله علیه و آله :العِشقُ مِن غَیرِ ریبَةٍ کَفّارَةٌ لِلذُّنوبِ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : عشقِ پاک ، کفّاره گناهان است . 3 عنه علیه السلام :کَم مِن صَبابَةٍ اُکتُسِبَت مِن لَحظَةٍ . امام على علیه السلام : چه عشق هایى که از یک نگاه ، حاصل شد! 4 الإمام علی علیه السلام :رُبَّ صَبابَةٍ غُرِسَت مِن لَحظَةٍ . امام على علیه السلام : چه بسیار عشق هایى که از یک نگاه ، بذر آن کاشته شد! 5 رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله :حُبُّکَ للشَّیْء یُعْمی و یُصِمُّ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : عشق تو به چیزى، کور و کرت مى کند. 6 الإمامُ الرِّضا علیه السلام :الحُبُّ داعی المَکارِهِ. امام رضا علیه السلام : عشق و محبّت، مایه گرفتاریهاست. 7 رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله :مَن عَشِقَ فعَفَّ ثُمَّ ماتَ ، ماتَ شَهیدا . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هر که عاشق شود و خود را پاک نگه دارد و با این حال بمیرد، شهید مرده است. 8 .عنه علیه السلام :إنَّ المَودَّةَ یُعَبِّرُ عنها اللِّسانُ ، و عنِ المَحبَّةِ العَیْنانِ . امام على علیه السلام : دوستى را زبان ابراز مى کند، و عشق و محبّت از چشمها پیداست. 9 رسول اللّه صلى الله علیه و آله :لا تَستَشیروا أهلَ العِشقِ فَلَیسَ لَهُم رَأیٌ ، وإنَّ قُلوبَهُم مُحتَرِقَةٌ ، وفِکَرَهُم مُتَواصِلَةٌ ، وعُقولَهُم سالِبَةٌ. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : از عشق پیشگان ، م نخواهید ؛ چراکه آنان ، رأیى ندارند و دل هایشان سوزان و فکرشان جاى دیگر است و خردهایشان از آنان گرفته شده است . 10 عنه علیه السلام :عَینُ المُحِبِّ عَمِیَّةٌ عَن مَعایِبِ المَحبوبِ ، واُذُنُهُ صَمّاءُ عَن قُبحِ مَساویهِ . امام على علیه السلام : دیده عاشق ، از دیدن عیب هاى معشوق ، کور است و گوش او ، از شنیدن زشتىِ معایبش ، کَر . ______________________ گردآوری : ابوالقاسم کریمی - فرزند زمین جمعه 29 آذر 1398
1 عنه صلى الله علیه و آله :قَولُ الرَّجُلِ للمرأةِ : إنّی اُحِبُّکِ» لا یَذهَبُ مِن قَلبِها أبدا . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : این سخن مرد به زن که دوستت دارم» هرگز از دل زن بیرون نرود . 2 الإمامُ الرِّضا علیه السلام :إیّاکَ أن تُزَوِّجَ شارِبَ الخَمرِ ، فإن زَوَّجتَهُ فکأنّما قُدْتَ إلى اِّنا . امام رضا علیه السلام : از زن دادن به شراب خوار بپرهیز، که اگر به او زن دهى چنان است که دلاّل شده باشى 3 عنه صلى الله علیه و آله :لا تُنکَحُ المَرأَةُ لِأَربَعَةٍ : لِمالِها ، وجَمالِها ، ونَسَبِها ، ولَذَّتِها . فَعَلَیکَ بِذاتِ الدّینِ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : به خاطر چهار چیز نباید با زن ازدواج کرد : ثروتش ، زیبایى اش ، حسب و نسبش ، و لذّتش . پس ، بر تو باد [ازدواج با] زن متدیّن 4 الإمامُ الکاظمُ علیه السلام :جِهادُ المَرأةِ حُسنُ التَّبَعُّلِ . امام کاظم علیه السلام : جهاد زن ، خوب شوهردارى کردن است . 5 عنه صلى الله علیه و آله :خَیرُ مَتاعِ الدنیا المرأةُ الصالِحَةُ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : بهترین متاع دنیا، زن شایسته است . 6 عنه صلى الله علیه و آله :المَرأةُ الصالِحَةُ خَیرٌ مِن ألْفِ رَجُلٍ غَیرِ صالِـحٍ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : یک زن شایسته بهتر از هزار مرد ناشایست است . 7 عنه صلى الله علیه و آله :مِن سَعادَةِ المَرءِ اوجَةُ الصالِحَةُ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : از خوشبختى مرد ، داشتن زن شایسته است 8 رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله :شَرُّ الأشیاءِ المَرأةُ السَّوءِ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : بدترین چیزها، زن ناشایست است . 9 الإمامُ الصّادقُ علیه السلام :الاُنسُ فی ثلاثٍ : فی اَّوجةِ المُوافِقَةِ، و الوَلدِ البارِّ ، و الصَّدیقِ المُصافی . امام صادق علیه السلام : سه چیز مایه انس هستند: زن سازگار، فرزند صالح و دوست یکرنگ. 10 الإمام علیّ علیه السلام : لا تُصَلِّی المَرأَةُ عُطُلاً . امام على علیه السلام : زن، بدون زیور ، نماز نخواند. 11 عنه علیهالسلام : مِن أخلاقِ الأَنبیاءِ صَلَّى اللّهُ عَلَیهِم حُبُّ النِّساءِ . امام صادق علیهالسلام : زن دوستى ، از اخلاق پیامبران ـ صلوات اللّه علیهم ـ است . 12 عنه صلى الله علیه و آله :شارِبُ الخَمرِ لا یُزَوَّجُ إذا خَطَبَ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : اگر شرابخوار به خواستگارى آمد ، او را زن ندهید . _____________ گردآوری : ابوالقاسم کریم - فرزندزمین تهران_ورامین سه شنبه 3 دی 1398
1 عنه علیه السلام :مِن أفضَلِ النُّصحِ الإِشارَةُ بِالصُّلحِ . امام على علیه السلام : از برترین خیرخواهى ها ، راهنمایى به صلح و سازش است 2 عنه علیه السلام :کَمالُ الحَزمِ اسْتِصْلاحُ الأضْدادِ و مدُاجاةُ الأعْداءِ . امام على علیه السلام : صلح جویى با مخالفان و مدارا با دشمنان، کمال دور اندیشى است . 3 عنه علیه السلام :السِّلْمُ ثمرة الحلمِ . امام على علیه السلام : صلح و آشتى، میوه بردبارى است . 4 عنه علیه السلام :الحِلْمُ حِلیةُ العِلمِ ، و عِلَّةُ السِّلمِ . امام على علیه السلام : بردبارى، زینت دانش است و ریشه صلح و آشتى . 5 عنه علیه السلام :مَنِ استَصلَحَ الأَضدادَ بَلَغَ المُرادَ . امام على علیه السلام : آن که مخالفان را به صلح بکشاند ، به مقصود خواهید رسید 6 عنه علیه السلام :الإِحسانُ إلَى المُسیءِ یَستَصلِحُ العَدُوَّ . امام على علیه السلام : نیکى کردن به بدکاران ، دشمن را به صلح مى کشانَد . 7 عنه علیه السلام :مَنعُ أذاکَ یُصلِحُ لَکَ قُلوبَ عِداکَ . امام على علیه السلام : خوددارى از آزار [ دیگران] ، دل هاى دشمنان را به صلح مى کشانَد . 8 عنه صلى الله علیه و آله :اللّهُمَّ ألِّف بَینَ قُلوبِنا ، وأصلِح ذاتَ بَینِنا ، وَاهدِنا سُبُلَ السَّلامِ. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : بار خدایا! دل هاى ما را با هم الفت ده و میان ما آشتى بیفکن و ما را به راه هاى صلح (مسالمت) هدایت فرما . 9 رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله :إن اللّهَ عَزَّ و جلَّ أحَبَّ الکِذبَ فی الصَّلاحِ، و أبغَضَ الصِّدقَ فی الفَسادِ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : خداوند عزّ و جلّ، دروغ گفتن به منظور ایجاد صلح و آشتى را دوست دارد و راستگویى به قصد فساد انگیزى را دشمن مى دارد. 10 الإمام علیّ علیه السلام :مَنِ استَصلَحَ عَدُوَّهُ زادَ فی عَدَدِهِ . امام على علیه السلام : آن که دشمنش را به صلح بکشانَد ، بر جمعیت (لشکر) خود ، افزوده است . 11 عنه علیه السلام : طُوبى لِلمُصلِحینَ بَینَ النّاسِ ، اُولئِکَ هُمُ المُقَرَّبونَ یَومَ القِیامَةِ . عیسى علیه السلام: خوشا به حال آنان که میان مردم ، صلح (آشتى) برقرار مىکنند! آنان اند که در روز رستاخیز ، مقرّب [درگاه الهى] اند . 12 الإمامُ الصّادقُ علیه السلام :مَلْعونٌ مَلْعونٌ رَجُلٌ یَبدؤهُ أخوهُ بالصُّلْحِ فلَمْ یُصالِحْهُ . امام صادق علیه السلام : ملعون است، ملعون، کسى که برادرش دستِ صلح و آشتى به سوى او دراز کند و او آشتى نکند. 13 عنه علیه السلام ـ فی عَهدِهِ إلى مالِکٍ الأَشتَرِ حینَ وَلاّهُ مِصرَ ـ : أکثِر مُدارَسَةَ العُلَماءِ ومُناقَشَةَ الحُکَماءِ ، فی تَثبیتِ ما صَلَحَ عَلَیهِ أمرُ بِلادِکَ ، وإقامَةِ مَا استَقامَ بِهِ النّاسُ قَبلَکَ . امام على علیه السلام : ـ در عهدنامه اش به مالک اشتر هنگامى که ولایت مصر را به او سپرد ـ : در آنچه به استوارى کار شهرهایت مى آید و بر قرار داشتن آنچه که پیش از تو مایه قوام کار مردم بوده است ، به مذاکره و گفتگو با دانشمندان و حکیمان بسیار بپرداز . __________ گردآوری:ابوالقاسم کریمی - فرزندزمین چهارشنبه - ۴ دی ۱۳۹۸ تهران_ورامین
1 عنه صلى الله علیه و آله :إیّاکُم وَالکَذِبَ ؛ فَإنَّ الکَذِبَ مُجانِبٌ لِلإِیمانِ. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : از دروغ بپرهیزید ؛ زیرا دروغ ، با ایمان ، بیگانه است . 2 عنه علیه السلام ـ فی ذِکرِ الغُلاةِ ـ : إنَّ فیهِم مَن یَکذِبُ ، حَتّى إنَّ الشَّیطانَ لَاحتاجَ إلى کَذِبِهِ . امام صادق علیه السلام ـ در وصف گزافه گویان ـ : بعضى از آنها دروغ هایى مى گویند که حتّى شیطان به دروغ آنها احتیاج دارد . 3 الإمام علیّ علیه السلام :عاقِبَةُ الکَذِبِ الذَّمُّ ، وفِی الصِّدقِ السَّلامَةُ ، وعاقِبَةُ الکَذِبِ شَرُّ عاقِبَةٍ . امام على علیه السلام : سرانجامِ دروغ، سرزنش است . سلامت، در راستى است و فرجام دروغ، بدترین فرجام است 4 الإمامُ علیٌّ علیه السلام :جانِبوا الکذبَ ؛ فإنّهُ مُجانِبٌ للإیمانِ ، الصادِقُ على شَفا مَنجاةٍ و کَرامَةٍ ، و الکاذِبُ على شرفِ مَهواةٍ و مَهانَةٍ . امام على علیه السلام : از دروغ کناره گیرید؛زیرا دروغ از ایمان بر کنار است. شخص راستگو در آستانه نجات و کرامت است و شخص دروغگو، بر لبه پرتگاه و خوارى 5 الإمامُ الکاظمُ علیه السلام :إنَّ العاقِلَ لا یَکذِبُ و إن کانَ فیهِ هَواهُ . امام کاظم علیه السلام : خردمند دروغ نمى گوید، گر چه دلخواه او در گفتن آن دروغ باشد. 6 الإمامُ علیٌّ علیه السلام :الخِیانَةُ أخو الکَذِبِ . امام على علیه السلام : خیانت، برادر دروغ است. 7 عنه علیه السلام :شَرُّ الأَخلاقِ الکَذِبُ وَالنِّفاقُ . امام على علیه السلام : بدترینْ اخلاق ها، دروغ و دورویى اند . 8 عنه صلى الله علیه و آله :إنّ الکذبَ بابٌ مِن أبوابِ النِّفاقِ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : دروغ، درى از درهاى نفاق است. 9 عنه صلى الله علیه و آله :أربَى الرِّبا الکذبُ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : بدترین رِبا، دروغ است. 10 الإمامُ علیٌّ علیه السلام :ثَمَرَةُ الکذبِ المَهانَةُ فی الدُّنیا و العَذابُ فی الآخِرَةِ . امام على علیه السلام : نتیجه دروغ، خوارى در دنیا و عذاب در آخرت است. 11 الإمامُ الباقرُ علیه السلام :إنّ الکذبَ هُو خَرابُ الإیمانِ . امام باقر علیه السلام : دروغ، ویران کننده ایمان است. 12 عنه علیه السلام :لا خَیرَ فی عِلمِ الکَذّابینَ . امام على علیه السلام : در دانش دروغ پردازان خیرى نیست . 13 عنه علیه السلام :لا خَیرَ فِی الکَذّابینَ ولا فِی العُلَماءِ الأَفّاکینَ . امام على علیه السلام : نه در دروغ گویان خیرى هست ونه در دانشمندان تهمت زن . 14 عنه علیه السلام :بالکِذبِ یَتَزیَّنُ أهلُ النِّفاقِ . امام على علیه السلام : منافقان با دروغ، خود را آراسته جلوه مى دهند. _________________ گردآوری:ابوالقاسم کریمی - فرزندزمین شنبه - ۷ دی ۱۳۹۸ 04:24
1 الإمام علیّ علیه السلام :ما مِن لَبَنٍ یُرضَعُ بِهِ الصَّبِیُّ أعظَمُ بَرَکَةً عَلَیهِ مِن لَبَنِ اُمِّهِ . امام على علیه السلام : هیچ شیرى براى تغذیه کودک ، پُربرکت تر از شیر مادر نیست . 2 الإمام زین العابدین علیه السلام :حَقُّ الصَّغیرِ رَحمَتُهُ فی تَعلیمِهِ وَالعَفوُ عَنهُ وَالسَّترُ عَلَیهِ وَالرِّفقُ بِهِ وَالمَعونَةُ لَهُ. امام زین العابدین علیه السلام : حقّ کودک ، مهربانى به او در آموزش و گذشت از وى و عیب پوشى و همراهى و یارى اوست . 3 عنه صلى الله علیه و آله :بَیتٌ لا صِبیانَ فیهِ لا بَرَکَةَ فیهِ. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : خانه اى که کودک در آن نباشد ، برکت در آن نیست . 4 إحیاء علوم الدین :قالَ لُقمانُ : یَنبَغی لِلعاقِلِ أن یََ فی أهلِهِ کَالصَّبِیِّ ، وإذا کانَ فِی القَومِ وُجِدَ رَجُلاً . إحیاء علوم الدین: لقمان گفت : براى خردمند ، شایسته است که در میان خانواده اش همچون کودک باشد، و هنگامى که در میان قوم است ، مردمى باشد» 5 الإمام علیّ علیه السلام :نَهى رَسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله أن یُجامِعَ الرَّجُلُ امرَأَتَهُ وَالصَّبیُّ فِی المَهدِ یَنظُرُ إلَیهِما . امام على علیه السلام : پیامبر خدا صلى الله علیه و آله نهى فرمود از این که مرد ، با همسرش نزدیکى کند ، در حالى که کودک ، در گهواره به آنها مى نگرد . 6 عنه صلى الله علیه و آله :أطعِموا حَبالاکُمُ اللُّبانَ ، فَإِنَّ الصَّبِیَّ إذا غُذِّیَ فی بَطنِ اُمِّهِ بِاللُّبانِ اشتَدَّ قَلبُهُ وزیدَ فی عَقلِهِ . پیامبر صلى الله علیه و آله : به ن باردار شیر بخورانید؛ زیرا هنگامى که کودک در رحِم مادر از شیر تغذیه کند، دلش قوى گردد و مغزش فزونى گیرد . 7 رسول اللّه صلى الله علیه و آله :یََمُ الوالِدَ مِنَ الحقُوقِ لِوَلَدِهِ ما یََمُ الوَلَدَ مِنَ الحُقوقِ لِوالِدِهِ . پیامبر صلى الله علیه و آله : فرزند ، بر پدر و مادر ، حقوقى دارد ، مانند حقوقى که پدر و مادر بر فرزند دارند . 8 عنه صلى الله علیه و آله :یََمُ الوالِدَینِ مِن العُقوقِ لِوَلَدِهما ـ إذا کانَ الوَلَدُ صالِحا ـ ما یََمُ الوَلَدَ لَهُما . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : همچنان که فرزند نباید به والدین خود بى احترامى کند، پدر و مادر نیز نباید به فرزند خود ـ اگر صالح باشد ـ بى حرمتى روا دارند. 9 الإمامُ الصّادقُ علیه السلام :الاُنسُ فی ثلاثٍ : فی اَّوجةِ المُوافِقَةِ، و الوَلدِ البارِّ ، و الصَّدیقِ المُصافی . امام صادق علیه السلام : سه چیز مایه انس هستند: زن سازگار، فرزند صالح و دوست یکرنگ. 10 الإمامُ الصّادقُ علیه السلام :الوَلَدُ فِتنَةٌ . امام صادق علیه السلام : فرزند مایه آزمایش است. 11 رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله :إنّ الوَلدَ الصّالِحَ رَیحانَةٌ مِن رَیاحِینِ الجَنَّةِ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : فرزند صالح، دسته گلى از گل هاى بهشت است. 12 الإمامُ علیٌّ علیه السلام :الوَلَدُ الصّالِحُ أجمَلُ الذِّکرَینِ . امام على علیه السلام : فرزند صالح، زیباترین یادگار نیک است. 13 عنه علیه السلام :أشَدُّ المَصائبِ سُوءُ الخَلَفِ . امام على علیه السلام : بدترینِ مصیبت ها، فرزندِ نا خلف است. 14 عنه صلى الله علیه و آله :نَظَرُ الوَلَدِ إلى والِدَیهِ حُبّا لَهُما عِبادَةٌ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : نگاه مهرآمیز فرزند به پدر و مادر، عبادت است. ________________________ گردآوری:ابوالقاسم کریمی - فرزندزمین سه شنبه - ۱۰ دی ۱۳۹۸ تهران_ورامین
1 الإمامُ علیٌّ علیه السلام :جانِبُوا الخِیانةَ ، فإنّها مُجانَبَةُ الإسلامِ . امام على علیه السلام : از خیانت دورى کنید ؛ که خیانت از اسلام بدور است . 2 الإمامُ علیٌّ علیه السلام :غایَةُ الخِیانَةِ خِیانَةُ الخِلِّ الوَدودِ ، و نَقْضُ الْعُهُودِ . امام على علیه السلام : اوج خیانت ، خیانت کردن به دوست صمیمى و شکستن عهد و پیمانهاست . 3 عنه علیه السلام :إنّ أعْظَمَ الخِیانَةِ خیانَةُ الاُمّةِ (الأمَنةِ) ، و أفْظَعَ الغِشِّ غِشُّ الأئمّةِ . امام على علیه السلام : بزرگترین خیانت، خیانت به امّت است و زشت ترین دغل ، دغلکارى با پیشوایان است. 4 رسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله :لا تَخُنْ مَن خانَکَ فتَ مِثلَهُ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : به کسى که به تو خیانت کرده است خیانت نکن که تو نیز چون او خواهى بود . 5 عنه علیه السلام :لا تَخُن مَنِ ائتَمَنَکَ وإن خانَکَ ، ولا تُذِع سِرَّه وإن أذاعَهُ . امام على علیه السلام : بر آن که تو را امین شمُرَد ، خیانت مکن ، گرچه به تو خیانت ورزد ؛ و رازش را فاش مساز ، گرچه خود ، آن را فاش سازد . 6 عنه علیه السلام :مَن نَصَحَ نَفسَهُ کانَ جَدیرا بِنُصحِ غَیرِهِ ، مَن غَشَّ نَفسَهُ کانَ أغَشَّ لِغَیرِهِ . امام على علیه السلام : کسى که خیرخواه خویشتن باشد، شایستگى خیرخواه بودن نسبت به دیگران را دارد و کسى که به خودش خیانت ورزد با دیگران خیانت کارتر است. 7 الإمامُ علیٌّ علیه السلام :الغَدْرُ أقْبَحُ الخِیانَتَینِ . امام على علیه السلام : عهد شکنى، زشت ترین خیانت است . 8 الإمامُ الصّادقُ علیه السلام :شَرُّ الرِّجالِ التُّجّارُ الخَوَنةُ . امام صادق علیه السلام : بدترین مردمان، بازرگانانِ خیانت کارند . 9 الإمامُ علیٌّ علیه السلام :جُودُ الوُلاةِ بفَیءِ المسلمینَ جَورٌ و خَتَرٌ . امام على علیه السلام : بخشش زمام داران از بیت المال مسلمانان، ستم و خیانت است. 10 عنه علیه السلام :ظُلمُ المُستَشیرِ ظُلمٌ و خِیانَةٌ . امام على علیه السلام : ستم کردن به م خواه ، هم ستم است و هم خیانت . 11 عنه علیه السلام :الصِّدقُ أمانةٌ ، الکِذبُ خِیانَةٌ . امام على علیه السلام : راستى، امانتدارى است ، و دروغ، خیانت . 12 عنه علیه السلام :سُوءُ الظَّنِّ بمَن لا یَخُونُ مِنَ اللُّؤمِ . امام على علیه السلام : بد گمانى به کسى که خیانت نمى کند ، از پَستى است . 13 الإمامُ علیٌّ علیه السلام :الکِذبُ و الخِیانَةُ لَیسا مِن أخلاقِ الکِرامِ . امام على علیه السلام : دروغ و خیانت از اخلاق بزرگواران نیست. 14 عنه علیه السلام :مِن علاماتِ اللُّؤمِ الغَدرُ بالمَواثیقِ . امام على علیه السلام : از نشانه هاى فرومایگى خیانت به پیمان هاست. 15 عنه علیه السلام :مَن خانَهُ وَزیرُهُ فَسَدَ تَدبیرُهُ . امام على علیه السلام : هرکه وزیرش به او خیانت کند، تدبیرش تباه شود. 16 عنه علیه السلام :الخِیانَةُ رأسُ النِّفاقِ . امام على علیه السلام : خیانت، اوج نفاق است. _______________ گردآوری:ابوالقاسم کریمی - فرزندزمین 1 آذر 1398 تهران_ورامین
1 رسول اللّه صلى الله علیه و آله :مِن حَقِّ الوَلَدِ عَلى والِدِهِ أن یُحسِنَ أدَبَهُ ، وأن لا یَجحَدَ نَسَبَهُ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : از جمله حقوق فرزند بر پدرش ، آن است که او را خوب تربیت کند ، و نَسَب او را انکار نکند. 2 عنه صلى الله علیه و آله :حَقُّ الوَلَدِ علَى الوالِدِ أن یُحَسِّنَ اسمَهُ ، و یُحَسِّنَ أدَبَهُ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : حقّ فرزند بر پدر این است که نام خوبى برایش انتخاب کند، و او را نیکو تربیت کند. 3 رسول اللّه صلى الله علیه و آله :حَقُّ الوَلَدِ عَلى والدِهِ أن یُحسِنَ اسمَهُ، وَ یُحسِنَ مِن مُرضِعِهِ، و یُحسِنُ أدَبَهُ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : حقّ فرزند بر پدرش، این است که نام نیک بر او بگذارد و دایه نیک برایش گزیند و او را به نیکى تربیت کند 4 الإمام الصادق علیه السلام :إنَّ خَیرَ ما وَرَّثَ الآباءُ لِأَبنائِهِم الأَدَبُ لاَ المالُ ؛ فَإِنَّ المالَ یَذهبُ ، و الأَدَبَ یَبقى. امام صادق علیه السلام : بهترین چیزى که پدران براى پسرانشان به ارث مى گذارند ، تربیت است ، نه مال ؛ چرا که مال مى رود و تربیت مى ماند 5 الإمام علیّ علیه السلام :لا أدَبَ مَعَ غَضَبٍ . امام على علیه السلام : با خشم تربیت [ممکن] نیست . 6 الإمام علیّ علیه السلام :بِحُسنِ السِّیاسَةِ یَُ الأَدَبُ الصّالِحُ . امام على علیه السلام : با حُسن ت و تدبیر است که تربیت درست ، صورت مى پذیرد. 7 عنه علیه السلام :سبَبُ تزکیةِ الأخلاقِ حُسنُ الأدبِ . امام على علیه السلام : تربیت نیکو، سبب تزکیه اخلاق است. 8 عنه علیه السلام :بالأدبِ تُشْحَذُ الفِطَنُ . امام على علیه السلام : تربیت(صحیح) ، سبب تیزهوشى مى شود. 9 رسول اللّه صلى الله علیه و آله :ما نَحَلَ والِدٌ وَلَدا مِن نُحلٍ أفضلَ مِن أدَبٍ حَسَنٍ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هیچ پدرى به فرزندش ، هدیه اى بهتر از تربیت نیکو ، پیشکش نکرده است . 10 عنه صلى الله علیه و آله :أکرِموا أولادَکُم، وأحسِنوا أدَبَهُم ؛ یُغفَر لَکُم. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : فرزندانتان را تکریم کنید و آنان را به نیکى تربیت کنید که آمرزیده مى شوید . 11 عنه علیه السلام :لا تَجعَلَنَّ ذَرَبَ لِسانِکَ عَلى مَن أنطَقَکَ، وبلاغَةَ قَولِکَ عَلى مَن سَدَّدَکَ. امام على علیه السلام : تندىِ زبانت را بر کسى که به تو سخن آموخته است و سخنورى ات را علیه کسى که تو را استوار ساخته [و تربیت کرده] ، قرار مده . 12 الإمام الصادق علیه السلام :دَعِ ابنَکَ یَلعَب سَبعَ سِنینَ ، ویُؤَدَّب سَبعَ سِنینَ وأِمهُ نَفسَکَ سَبعَ سِنینَ . امام صادق علیه السلام : بگذار فرزندت هفت سال بازى کند ، هفت سال تربیت شود و هفت سال ، او را با خود ، همراه بدار . 13 عنه صلى الله علیه و آله :لَأَن یُؤَدِّبَ الرَّجُلُ وَلَدَهُ ، خَیرٌ مِن أن یَتَصَدَّقَ بِصاعٍ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : این که مرد ، فرزندش را(درست) تربیت کند ، بهتر از آن است که پیمانه اى صدقه دهد . 14 عنه صلى الله علیه و آله :أکرِمُوا أولادَکُم وأحسِنُوا أدَبَهُم . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : فرزندان خود را گرامى بدارید و آنها را نیکو تربیت کنید. 15 رسول اللّه صلى الله علیه و آله :مَن عالَ ثَلاثَ بَناتٍ ، فَأَدَّبَهُنَّ وَزَوَّجَهُنَّ وَأَحسَنَ إِلَیهِنَّ ، فَلَهُ الجَنَّةُ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هر کس سه دختر داشته باشد و آنها را(درست) تربیت کند و شوهر دهد و به ایشان نیکى کند ، بهشتى است . ______________________ گردآوری:ابوالقاسم کریمی-فرزندزمین 17 آذر 1398 تهران - ورامین
1 رسول اللّه صلى الله علیه و آله :عَلِّموا ولا تُعَنِّفوا ، فَإِنَّ المُعَلِّمَ خَیرٌ مِنَ المُعَنِّفِ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : آموزش دهید و خشونت نورزید ؛ زیرا آموزگار ، بهتر [و مؤثّرتر] از کسى است که خشونت به کار مى برَد . 2 الإمام علیّ علیه السلام :لِسانُ الجَهلِ الخُرقُ . امام على علیه السلام : خشونت ، زبان نادانى است. 3 الإمام علیّ علیه السلام :رَأسُ العِلمِ الرِّفقُ ، وآفَتُهُ الخُرقُ . امام على علیه السلام : اساس دانش ، نرمش است و آسیب آن ، درشتى [خشونت] . 4 عنه صلى الله علیه و آله :الرِّفقُ یُمنٌ ، وَالخُرقُ شُؤمٌ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : مدارا، خُجستگى است و خشونت، شومى. 5 عنه علیه السلام :رَأسُ العِلمِ الرِّفقُ ، رَأسُ الجَهلِ الخُرقُ . امام على علیه السلام : سرِ دانایى، نرمش است؛ سر نادانى خشونت است. 6 عنه علیه السلام :رَأسُ السُّخفِ العُنفُ. امام على علیه السلام : اوج سبُک مغزى ، خشونت است . 7 عنه علیه السلام :یَنبَغی لِلعاقِلِ إذا عَلَّمَ أن لا یَعنُفَ ، وإذا عُلِّمَ أن لا یَأنَفَ . امام على علیه السلام : سزاوار است خردمند، هنگامى که تعلیم مى دهد ، خشونت نورزد و هنگامى که مى آموزد، سرپیچى نکند 8 الإمامُ الباقرُ علیه السلام :إنّ اللّهَ عزّ و جلّ رفیقٌ یُحِبُّ الرِّفقَ و یُعطِی على الرِّفقِ ما لا یُعطِی على العُنفِ . امام باقر علیه السلام : همانا خداوند عزّ و جلّ ملایم است و ملایمت را دوست دارد و با ملایمت، چیزهایى عطا مى کند که با خشونت عطا نمى کند. 9 عنه صلى الله علیه و آله :اِلهُوا و العَبوا ؛ فإنّی أکرَهُ أن یُرى فی دِینِکُم غِلظَةٌ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : تفریح و بازى کنید؛ زیرا من خوش ندارم که در دین شما، سختى و خشونت دیده شود. 10 الإمام زین العابدین علیه السلام :إنَّ اللّینَ یُؤنِسُ الوَحشَةَ ، وإنَّ الغِلَظَ یوحِشُ مَوضِعَ الاُنسِ . امام زین العابدین علیه السلام : ملایمت ، رَمَنده را رام مى سازد و خشونت ، رام را رَمَنده مى کند. 11 عنه علیه السلام :المُؤمِنُ هُوَ الکَیِّسُ الفَطِنُ ، بِشرُهُ فی وَجهِهِ . . . لا یَغلُظُ عَلى مَن دونَهُ . امام على علیه السلام : مؤمن ، زیرک و باهوش است . چهره اش شاد است . و با زیردستش خشونت نمى ورزد . _____________________ گردآوری:ابوالقاسم کریمی - فرزندزمین تهران - ورامین 24 / آذر / 1398
1
عنه صلى الله علیه و آله :کَفى بالمَرءِ فِقها إذا عَبَدَ اللّهَ ، و کفى بالمَرءِ جَهلاً إذا اُعجِبَ بِرَأیهِ .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : در فقاهت (دانایى) مرد همین بس که خدا را عبادت کند ، و در نادانى مرد همین بس که به رأى خود مغرور باشد.
2
عنه علیه السلام :إنّی لاَُبغِضُ الرجُلَ ـ أو اُبغِضُ للرَّجُلِ ـ أن یََ کَسلانَ عن أمرِ دُنیاهُ ، و مَن کَسِلَ عَن أمرِ دُنیاهُ فهُو عن أمرِ آخرتِهِ أکسَلُ .
امام باقر علیه السلام : من نفرت دارم از مرد ـ یا براى مرد ـ که در کار دنیایش تنبل باشد. هر که در کار دنیایش تنبل باشد، در کار آخرتش تنبل تر است.
3
الإمام الصادق علیه السلام :المُؤمِنَةُ أعَزُّ مِنَ المُؤمِنِ ، وَالمُؤمِنُ أعَزُّ مِنَ الکِبریتِ الأَحمَرِ ، فَمَن رَأى مِنکُمُ الکِبریتَ الأَحمَرَ؟
امام صادق علیه السلام : زن مؤمن ، کمیاب تر از مرد مؤمن است ، و مرد مؤمن ، کمیاب تر از کبریت احمر . کدام یک از شما کبریت احمر را دیده است ؟
4
عنه صلى الله علیه و آله :اَّوجَةُ المُواتِیَةُ عَونُ الرَّجُلِ عَلى دینِهِ .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : همسر سازگار ، کمکِ مرد در دین اوست .
5
الإمامُ علیٌّ علیه السلام :قَدرُ الرَّجُلِ على قَدرِ هِمَّتِهِ ، و صِدقُهُ على قَدرِ مُرُوءَتِهِ .
امام على علیه السلام : ارزش مرد به اندازه همت اوست ، و راستى او به اندازه مردانگیش .
6
الإمام علیّ علیه السلام :ظُلمُ المَرءِ فِی الدُّنیا ، عُنوانُ شَقائِهِ فِی الآخِرَةِ .
امام على علیه السلام : ستمگرىِ مرد در دنیا ، نشانه بدبختى او در آخرت است .
7
رسول اللّه صلى الله علیه و آله :أحسَنُ زِینَةِ الرَّجُلِ السَّکِینَةُ معَ إیمانٍ .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : نیکوترین زیور مرد، آرامشِ همراه با ایمان است .
8
عنه صلى الله علیه و آله :الجَمالُ فی الرّجُلِ اللِّسانُ .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : زیبایى مرد، به زبان [او] است.
9
عنه علیه السلام :تاجُ الرّجُلِ عَفافُهُ ، و زَینُهُ إنصافُهُ .
امام على علیه السلام : تاج مرد، عزّت نفْس اوست و زیورش انصاف او .
10
عنه صلى الله علیه و آله :مِن سَعادَةِ المَرءِ اوجَةُ الصالِحَةُ .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : از خوش بختىِ مرد ، داشتن زن شایسته است .
________________________
گردآوری: ابوالقاسم کریمی - فرزندزمین
تهران - ورامین
1 دی 1398
1 بیاییم قبول کنیم که ، هیچکس کامل نیست و ما عقل کل نیستیم و بهتر ما هم در دنیا وجود دارد 2 بیاییم قبول کنیم باید مسئولیت اشتباهاتمان را بپذیریم و برای اصلاح خود ، قدم برداریم 3 بیاییم قبول کنیم تنها با یک بار دیدن شخصی نباید او را قضاوت کنیم 4 بیاییم قبول کنیم تا در مورد چیزی اطلاعات کافی کسب نکردیم نباید نظر کارشناسی صادر کنیم 5 بیاییم قبول کنیم حرف درست زدن هنر نیست ، عمل درست انجام دادن هنر است 6 بیاییم قبول کنیم اگر پشت سر کسی حرف بدی بزنیم ، نامش غیبت است و اگر حرف ما دروغ باشد مرتکب کناه تهمت هم شده ایم 7 بیاییم قبول کنیم گران فروشی و کم فروشی و انجام ندادن درست کاری که بابت آن پول دریافت میکنیم جزو بی شرمانه ترین رذایل اخلاقی به حساب می آید که میتواند ریشه اقتصاد کشور را بخشکاند 8 بیاییم قبول کنیم اگر کسی مخالف ماست ، حتمن دشمن ما نیست 9 بیاییم قبول کنیم دیگر موجوداتی که با ما در این سرزمین زندگی میکنند حق حیات دارند و ما نباید فردای طبیعت را فدای هوس امروزمان کنیم 10 بیاییم قبول کنیم نباید به بهانه ی اجرای احکام اخلاق را فراموش کنیم و نادیده بگیریم 11 بیاییم قبول کنیم دعانویسی ، طلسم ، رمالی ، طالع بینی خرافات است و کسانی که از این طریق پول به دست می آورند انسان های شیادی هستند 12 بیاییم قبول کنیم توهین کردن ، فحش دادن ، مسخره کردن ، سوءاستفاده از افراد زیر دست ، چاپلوسی، ی ، کلاهبرادی ، دروغگویی ، خیانت،کینه ، دشمنی ، ریاکاری ، زورگویی ، قانون گریزی جزو رفتارهای ناپسند هستند و ما نباید آنها را به هیچ عنوان انجام دهیم 13 بیاییم قبول کنیم منشاء اصلی مشکلات ما ، خصوصیات بد اخلاقی خود ماست __________________________ ابوالقاسم کریمی(فرزندزمین) 9/9/1365
1
عنه صلى الله علیه و آله :المُؤْمِنُ یَأْکُلُ بشَهْوَةِ أهْلِهِ ، و المُنَافِقُ یَأْکُلُ أهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : مؤمن به میل خانواده خود غذا مى خورد و منافق، خانواده اش به میل او چیز مى خورند.
2
رسول اللّه صلى الله علیه و آله :الخَلقُ عِیالُ اللّهِ ، وأحَبُّ عِبادِ اللّهِ إلَى اللّهِ أنفَعُهُم لِعِیالِهِ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : مردمان ، خانواده خداوند هستند ، و محبوب ترین بندگان خدا نزد خداوند ، کسى است که به حال خانواده اش ، سودمندتر باشد .
3
عنه صلى الله علیه و آله :خَیرُکُم خَیرُکُم لِأَهلِهِ ، وأنا خَیرُکُم لِأَهلی . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : بهترینِ شما آن کسى است که براى خانواده اش بهتر باشد ، و من ، بهترین شما براى خانواده ام هستم .
4
الإمامُ علیٌّ علیه السلام :اِرحَمْ مِن أهلِکَ الصَّغیرَ و وَقِّرْ مِنهُمُ الکَبیرَ . امام على علیه السلام : با کودکان خانواده ات مهربان باش و بزرگان خانواده ات را احترام گذار .
5
عنه علیه السلام :مَن حَسُنَ بِرُّهُ بِأَهلِ بَیتِهِ مُدَّ لَهُ فی عُمُرِهِ . امام صادق علیه السلام : کسى که با خانواده اش نیکوکار است ، عمرش طولانى مى شود .
6
الإمام الرضا علیه السلام :صاحِبُ النِّعمَةِ یَجِبُ عَلَیهِ التَّوسِعَةُ عَلى عِیالِهِ . امام رضا علیه السلام : شخصِ برخوردار از نعمت ، باید خانواده اش را در رفاه قرار بدهد .
7
عنه علیه السلام :مِن سَعادَةِ الرَّجُلِ أن یََ القَیِّمَ عَلى عِیالِهِ . امام صادق علیه السلام : از نیک بختى مرد ، این است که تکیه گاه خانواده اش باشد.
8
رسول اللّه صلى الله علیه و آله :اُنظُر فی أیِّ نِصابٍ تَضَعُ وَلَدَکَ ، فَإِنَّ العِرقَ دَسّاسٌ . پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : بنگر که از چه خانواده اى فرزنددار مى شوى ؛ زیرا رگ و ریشه ، اثر دارد.
9
الإمام علیّ علیه السلام ـ فی قَولِهِ تَعالى : قُواْ أَنفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ نَارًا» ـ : عَلِّموهُم وأدِّبوهُم . امام على علیه السلام ـ در باره آیه شریف: خود و خانواده تان را از آتش نگه دارید» ـ : آنان را علم و ادب آموزید.
10
عنه صلى اللَّه علیه و آله : أطرِفوا أهالیکُم فی کُلِّ جُمُعَةٍ بِشَیءٍ مِنَ الفاکِهَةِ أوِ اللَّحمِ حَتّى یَفرَحوا بِالجُمُعَةِ . پیامبر خدا صلى اللَّه علیه و آله : در هر جمعه ، چیزى مثل میوه یا گوشت براى خانوادهتان هدیه آورید تا از آمدنِ جمعه ، شاد شوند .
______________________
گردآوری:ابوالقاسم کریمی
تهران - ورامین
یکشنبه - ۱۵ دی ۱۳۹۸
***
10 حدیث گرانبها در باب شجاعت
***
1
عنه علیه السلام :زکاةُ الشَّجاعةِ ، الجِهادُ فی سبیلِ اللّهِ . امام على علیه السلام : زکات شجاعت ، جهاد در راه خداست .
2
الإمامُ علیٌّ علیه السلام :الشَّجاعَةُ أحَدُ العِزَّینِ . امام على علیه السلام : شجاعت ، نیمى از عزّت است .
3
عنه علیه السلام :الشَّجاعةُ نُصرَةٌ حاضِرَةٌ و فَضیلَةٌ ظاهِرَةٌ . امام على علیه السلام : شجاعت ، نصرتى نقد و فضیلتى آشکار است .
4
الإمامُ علیٌّ علیه السلام :ثَمَرَةُ الشَّجاعَةِ الغَیرَةُ . امام على علیه السلام : میوه شجاعت ، غیرت است .
5
عنه علیه السلام :شَجاعَةُ الرّجُلِ على قَدرِ هِمَّتِهِ . امام على علیه السلام : شجاعت مرد، به اندازه همّت اوست.
6
الإمامُ علیٌّ :شَجاعَةُ الرَّجُلِ عَلى قَدرِ هِمَّتِهِ، وَغَیرَتُهُ عَلى قَدرِ حَمِیَّتِهِ . امام على : شجاعت مرد ، به قدر همّت اوست و غیرتش ، به قدر تن ندادن او به ذلّت.
7
مشکاة الأنوار :سُئِلَ الحُسَینُ بنُ عَلِیٍّ علیه السلام عَنِ النَّجدَةِ ، فَقالَ : الإِقدامُ عَلَى الکَریهَةِ ، وَالصَّبرُ عِندَ النّائِبَةِ ، وَالذَّبُّ عَنِ الإِخوانِ . مشکاة الأنوار : از امام حسین علیه السلام درباره شجاعت پرسیدند . فرمود : قدم نهادن در سختى ، شکیبایى ورزیدن در مصیبت و دفاع از برادران» .
8
عنه علیه السلام :الشَّجاعَةُ أحَدُ العِزَّینِ ، الفِرارُ أحَدُ الذُلَّینِ . امام على علیه السلام : شجاعت یکى از دو عزّت است و گریختن [از رزمگاه] یکى از دو ذلّت.
9
عنه علیه السلام :السَّخاءُ و الشَّجاعَةُ غَرائزُ شَریفَةٌ ، یَضَعُها اللّهُ سبحانَهُ فِیمَن أحَبَّهُ و امتَحَنَهُ . امام على علیه السلام : سخاوت و شجاعت خصلتهاى والایى هستند که خداوند سبحان آنها را در وجود هر کس که دوستش داشته و او را آزموده باشد مى گذارد .
10
الإمامُ الصّادقُ علیه السلام :ثلاثةٌ لا تُعرَفُ إلاّ فی ثلاثِ مَواطِنَ : لا یُعرَفُ الحَلِیمُ إلاّ عِندَ الغَضَبِ ، و لا الشُّجاعُ إلاّ عِندَ الحَربِ ، و لا أخٌ إلاّ عِندَ الحاجَةِ . امام صادق علیه السلام : سه کس اند که جز در سه جا شناخته نمى شوند : بردبار، به هنگام خشمگین شدن، شجاع در جنگ ، و برادر به هنگام نیاز [به او] .
____________________
گردآوری: ابوالقاسم کریمی
تهران - ورامین
یکشنبه - ۱۵ دی ۱۳۹۸
منابع:
سایت بیتوته
قانون بیمه
ویکی پدیا
مرکز مشاور بیمه
1
بیمه پیمانی است که بر پایه آن شرکت بیمه (بیمه‌گر) تعهد میکند در برابر مقدار پولی که فرد یا شرکت دیگری (بیمه‌گذار) به او پرداخت میکند، زیان وارد شده به بیمه‌گذار را در پی رویدادی ناخواسته جبران کند. پولی را که بیمه‌گذار به بیمه‌گر می‌پردازد، حق بیمه و آنچه را که بیمه میشود، موضوع بیمه می‌نامند.
2
ماده یک قانون بیمه مصوب سال 1316 است که عقد بیمه را این چنین تعریف میکند: بیمه عقدی است که به موجب آن یک طرف تعهد میکند در ازاء پرداخت وجه یا وجوهی، از طرف دیگر در صورت وقوع یا بروز حادثه خسارت وارده بر او را جبران نموده و یا وجه معینی بپردازد. متعهد را "بیمه‌گر"، طرف تعهد را "بیمه‌گذار"، وجهی را که بیمه‌گذار به بیمه‌گر می‌پردازد، "حق بیمه" و آنچه را که بیمه میشود، "موضوع بیمه" می‌نامند».
3
ماده 2 قانون بیمه می‌گوید: عقد بیمه و شرایط آن باید به موجب سند کتبی باشد و سند مزبور موسوم به بیمه‌نامه خواهد بود»
4
بیمه‌نامه به منزله سندی دال بر رضایت طرفین به انعقاد قرار داد بوده که با توجه به پیشنهاد بیمه‌گذار و موافقت بیمه‌گر تنظیم و پس از امضاء در اختیار بیمه‌گذار قرار می‌گیرد.
****
در بیمه‌نامه باید مشخصات کامل عوامل و ارکانی که قرارداد بر اساس آن منعقد میگردد به وضوح قید شود تا از بروز اختلافات و مشکلات بعدی در روابط بیمه‌گر و بیمه‌گذار جلوگیری گردد
5
بیمه گر(شرکت بیمه) شخصی حقوقی است که در مقابل دریافت حق بیمه از بیمه گذار، متعهد می شود که ضررهای احتمالی به بیمه گذار را در صورت وقوع حادثه در یک دوره زمانی خاص، جبران نماید و یا خدمات مشخصی را به وی ارائه دهد.
****
در مقابل، بیمه گذار شخصی حقیقی یا حقوقی است که با پرداخت حق بیمه، جان، مال یا مسئولیت خود یا دیگری را تحت پوشش بیمه قرار می‌دهد.
****
بنابراین بیمه یکی از بهترین روشهای مقابله با ریسک است.
6
بیمه‌گذار شخص حقیقی یا حقوقی است که طرف تعهد بیمه‌گر است و شخصی است که با پرداخت حق بیمه جان، مال و مسئولیت خود و یا دیگری را برای مدت مشخص و معینی تحت پوشش بیمه قرار می‌دهد.
****
ماده 5 قانون بیمه مقرر می‌دارد: بیمه‌گذار ممکن است اصیل باشد یا به یکی از عناوین قانونی نمایندگی صاحب مال یا شخص ذینفع را داشته یا مسئولیت حفظ آن را از طرف صاحب مال داشته باشد
7
مورد بیمه میتواند شخص، شیء، یا مسئولیت باشد.
****
چنانچه مورد بیمه شخص باشد بیمه‌گر در مقابل فوت، حیات، بیماری، از کارافتادگی و نقص عضو بیمه شده متعهد خواهد بود. این نوع بیمه را بیمه اشخاص می‌نامند.
****
نکته:بیمه عمر جزو بیمه اشخاص است
8
در صورتی که مورد بیمه شیء باشد بیمه‌گر در مقابل خسارات وارد به آن شیء متعهد خواهد بود مثل آتش‌سوزی اموال منقول و غیرمنقول، بیمه حمل و نقل کالا، هواپیما و کشتی، بیمه اتومبیل، بیمه مرگ و میر حیوانات.
****
این نوع بیمه را بیمه اشیاء می‌نامند.
9
مورد بیمه ممکن است شخص و یا شیء نباشد بلکه مسئولیت بیمه‌گذار در مقابل دیگری باشد که در این صورت بیمه‌گر متعهد است چنانچه در نتیجه حادثه‌ای که بیمه‌گذار مسئول آن باشد به دیگری خسارت وارد شود خسارت آن شخص را جبران نماید مانند بیمه مسئولیت اتومبیل، بیمه مسئولیت کارفرما در مقابل کارگران، بیمه مسئولیت حرفه‌ای پزشکان و داروسازان، بیمه مسئولیت مالک در مقابل مستأجر.
****
این نوع بیمه را بیمه مسئولیت می‌نامند
10
مبلغ بیمه شده (در بیمه اموال) ارزش واقعی شی مورد بیمه بوده یا مبلغی است که بیمه‌گر تعهد میکند در صورت وقوع حادثه تا آن میزان به بیمه‌گذار یا ذینفع قرارداد بیمه خسارت بپردازد.
11
در بیمه اموال مبلغ بیمه شده باید معادل ارزش مال بوده و در صورتی که مبلغ بیمه کمتر از مبلغ واقعی باشد خسارت به نسبت مبلغ بیمه به مبلغ واقعی پرداخت خواهد شد.
12
در بیمه اشخاص از آنجا که جان انسان قابل تبدیل به پول نیست هر مبلغی را که بیمه‌گذار تعیین نماید در صورتی که مورد موافقت بیمه‌گر قرار گیرد در صورت وقوع حادثه، بیمه‌گر مم به پرداخت خسارت یا غرامت به ذینفع یا بیمه شده خواهد بود.
****
در بیمه عمر و سرمایه گذاری علاوه بر پوشش بیمه در اثر فوت ، حادثه یا بیماری در پایان قرارداد سرمایه بیمه + سود آن به بیمه شده(در صورت حیات) پرداخت میگردد
13
حق بیمه وجهی است که بیمه‌گذار به بیمه‌گر می‌پردازد تا در مقابل، بیمه‌گر در صورت وقوع حادثه و ایجاد خسارت زیان وارده را جبران کند و یا مبلغی به بیمه‌گذار و یا ذینفع از قرارداد یا اشخاص ثالث بپردازد حق بیمه را بهای خطر می‌نامند و مبلغ آن بستگی به شدت و ضعف احتمال وقوع دارد.
14
خسارت عبارتست از زیان وارده به مورد بیمه که در نتیجه وقوع حادثه ایجاد میشود و جبران آن در تعهد بیمه‌گر میباشد در بعضی موارد تعهد بیمه‌گر ممکن است بدون وقوع حادثه نیز تحقق پیدا کند مانند پرداخت سرمایه بیمه در انتهای مدت در صورت حیات بیمه شده (در بیمه عمر و پس‌انداز) و یا برقراری مستمری بازنشستگی و نظایر آن.
15
مدت بیمه ، فاصله زمانی بین ابتدا و انتهای تعهد بیمه‌گر است که در طول این زمان بیمه‌گر متعهد جبران خسارتهای مورد تعهد میباشد
16
تعریفی دیگر از بیمه
***
بیمه قراردادی است که طی آن ریسک مشخصی از یک طرف قرارداد، که بیمه‌گذار نامیده میشود، به طرف دیگر، که بیمه‌گر نامیده میشود، در ازای پرداخت وجه، که حق بیمه نامیده میشود، مطابق اصول بیمه منتقل میگردد.
______________
گردآوری:ابوالقاسم کریمی
تهران_ورامین
نماینده فروش و مشاور دو شرکت بزرگ بیمه پارسیان وَ پاسارگاد
صدور انواع بیمه نامه در سراسر کشور
متقاضیان شغل در دو استان تهران و البرز تماس بگیرند
09057803005
درباره این سایت